他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（可15：27）
基督徒，对这段经文有什么看法吗？
主耶稣并钉十字架不是单纯的只有他一个，还有两个同伴。那是什么概念呢？
本来这个位置应该是那两个强盗的同伙，而那个人因为犹太人的自作聪明，给保下来了，也就免了他的死刑。
当然他的位置也就不要空着了，刚好主可以弥补这个空缺。真是一举两得呀。
不过倒不知道那两个强盗会怎么想？都是同样的干这个鸡鸣狗盗的事，都在事件中杀过人，凭什么人家可以逍遥法外的，自己的运气就这么背呢？
所以难怪后来其中的一个强盗在讽刺主。
强盗能不知道主没有犯过罪吗？要说在犹太地的人说不知道有主这个人的，那除非他是外太空来的。
不巧的是，这个强盗是土生土长的，自然想不知道都难。只是气还是要撒一撒的，谁让主好好的，不会挑时间来跟他们抢位置？
如果主不是在这个时间犯案，估计他们三兄弟也就一起上路了。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
当年桃园三结义时，多豪迈。现在可好，老大不跟他们一起走，这算什么？
强盗那叫一个不甘心呀。你耶稣不是 神的儿子吗？你不是让死人复活吗？你不是很厉害吗？
有本事你把自己给救下来，连带的我们也好沾点你的好运呀？
不过，另外一个强盗的心态就比较平和了。都要死了，还有什么好计较的？
老大也不是自己逃跑的，是犹太人选了老大，也怪自己的命，怨不得老大，更没必要迁怒于其他的人了。且不说这个人还从来就没有做过犯法的事，就是做了，也不能怪人家。毕竟和自己是没有关系的。
总算还有一个正常人，真是难得呀。
在这个癫狂的环境里，竟然还出现一个这么理智的人，真是难能可贵。而且这个人还是一个即将被钉十字架的罪犯。
可见，人的心态真的很重要。
这个强盗虽然不能用视死如归来形容他，但是他在面对自己所犯的事时很理智。理性的看待自己，理性的看待他人，如果当初他犯案时头脑也像这天那样理性的话，估计也就不会走上这条路了。当然这是后话，这世界没有后悔药可卖。
但是他能够在狱中反思，省察自己的罪行，也真的很了不起。难怪后来主说今天你就要和我一起看到天国了。
一个人在这样的一个环境中，面对钉十字架的痛楚，还能有这份理智，可见这个人的人品还没坏到不可救药的地步。
反过来，基督徒，各位有这位老兄的这份魅力吗？各位想过吗，难道仅仅是因为这个强盗没有讽刺主，神就给他这份恩典吗？
所以当各位传福音给那些囚犯时，总是强调这个强盗的案例。死刑的罪犯 神也会赦免，只要信主，是吗？
基督徒，你们根本就没看懂圣经。两千年来的基督教传福音都在错误中持续。
我们在各种欧洲中世纪的小说、电影中总能看到神父的影子。那些神父在被判处死刑的罪犯那里传福音，还以 神的名义来赦免那些人的罪。
真是好笑到了极点。神是收垃圾的，什么破烂都回收？
圣经当中 神给这个强盗进 神国的恩典，就是单纯的因为这个强盗在这个时候认罪的吗？
真是滑天下之大稽。
在这个失去控制的环境里，人人都癫狂了。
各位基督徒，你们看到还有几个是正常的？
门徒中就连彼得这个老实人都不正常了，何况其他人？妇女们更是被情绪给掌控着，除了哭泣，什么也做不了。
犹太掌权派为了主的身份癫狂了，完全不按常理来走。
彼拉多还算理智，只不过他当然不会和犹太掌权派撕破脸。
兵丁更是完全的失去理智，不然主也不会被打得只剩一口气了。
过路的行人不明是非，总是容易被环境所掌控，只要有人带头起哄，一定是积极配合的那群人。
细究当时的环境，乱糟糟的像个菜市场。看热闹的，和当时人有牵连的，都有私心。
基督徒，如果各位穿越到当时的环境，请问各位能保持这份冷静吗？能以正常人的思维做判断吗？
各位关起门都无法理智，何况是在这样一个环境中？
所以，各位基督徒，你们觉得这个能以正常心对待主的强盗，神不该给恩典吗？
神难道仅仅是因为这个人说了一句相信主是 神的儿子，所以神就给恩典的吗？
基督徒，在那个环境中，难道这个强盗真有这份能耐，认出主就是 神的儿子吗？
当然不是。难道圣灵在那个环境中恰恰感动了那个强盗吗？如果是圣灵的感动，神会给这个强盗进天国的恩典吗？
想都知道是不可能的。只要圣灵出马，石头都能蹦起来，何况人。如果因此给这个恩典对他人是不公平的，神是公平的 神，当然不会去犯自己的原则。
由此可见，这个强盗是完全的由心而做的。
基督徒，还记得神说过的吗？你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出的。
不错，这个强盗，他是犯了杀人的罪。但我们要知道，当环境乱起来时，未必就是他故意去杀的人。可能因为环境失控，刀剑无眼所造成的悲剧。
神在律法上明确规定，如果是误杀的，还不是死罪，只要他的脚跑过追杀他的人，躲到以色列的逃城去，那被误杀的家人就不能再跑去逃城里杀他了。
而等到当年的大祭司去世，他就可以平安的回去了。
这在摩西五经中是写的很明白的。只不过历史发展到主这个时候，犹太人根本就没有主权而言，神的好多条例自然无法实行起来。
所以，明白了吗，基督徒？
以这个强盗的所作所为，如果真的按 神的律法来审判，他也不见得就被处死。何况当时的社会环境，官逼民反的。谁能确定这帮强盗就不是想推翻罗马政府的？
只是胜者为王，败了就要承担杀人的罪行。镇压过程中，官府难道就没有沾血吗？
不同的情况要不同的对待。这也是强盗有这份恩典的理由。
所以基督徒，你们没觉得你们错的很离谱吗？
神是因为这个强盗还拥有一丝的良知，认主是 神的儿子才给恩典的吗？
如果是以这个条件来衡量，当时在场的会有多少人可以上天堂？可 神怎么就不给呢？
可见，不是因为强盗的那句承认，何况强盗承认主是 神的儿子，也并不是他内心深处的真正认同。那只不过是因为身为一名罪犯，死后当然是上不了天堂的。
而没有犯罪的主，死后当然是上天堂的。在犹太人的心中，能上天堂就算不是 神的儿子，也没什么区别了？何况主一直强调自己是 神的儿子，那顺着人的口气来说又有何不可？
这也仅仅只是环境所导向，让这个强盗这么的说话。事实上，对于一个要死，又是摆明上不了天堂的人来说，他当然羡慕能上天堂的人。如果能有点什么希望，自己也会有点盼头，也不会觉得被钉十字架有这么痛了。
其实，这也是人的一种心态，也可说是强盗的一点私心。只不过强盗对于主所说的话，有多少成相信，也就只有他自己知道了。
所以，基督徒，明白了吗？各位一直以来所秉行的所谓传福音是错误的。
不错，神对所有人都是完全的公平、公正、公义。神也给任何一个人悔改的机会，但是前提呢？
一个人内心深处充满毒辣，当他发现如果信主能够缓刑的话，他会不会也来接受洗礼呢？
那是一定的。但这个人改了吗？因为各位传福音的偏差，没有说清楚 神赦免人的条件。只说 神的爱，爱所有的人，包括杀人犯。
可事实呢？这个人信神了，仅仅是形式上的，但他的内心深处并没有改变。如果那天刚好他被处死，请问各位他能上天堂吗？
凭什么他能上天堂？因为他做了决志祷告，因为他受洗了，因为 神爱世人，因为圣经里有这个先例？
基督徒，明确的告诉你们，这样的人是上不了天堂的。姑且不说这个人内心污秽，上了天堂也污染天堂的环境。
请问 神要这样的人来干什么？因为 神喝茶找不到伴，因为 神不喜欢一成不变的和那些老面孔喝茶，想换换新面孔吗？
纯胡扯。如果天堂里的人整天无所事事，喝茶聊天看报纸的。基督徒，你在人类看到这类人，最后会有什么样的结果？你就会明白如果上了天堂的那些人也不需要工作，天堂早就掀翻天了。
这些人把人类搞得乌烟瘴气的，难道 神嫌天堂太干净，把这些人请来污染天堂的？
基督徒，圣洁的神怎会要这些人来折磨自己？
既然 神不会要这样的人，可见基督徒，你们是错得有多离谱。
无论是触犯过人类法律的人，还是没有犯过人类法律的人，任何一个人在弥留之际来信主，都是不可能上天堂的。
试想一下，如果神放这样的什么都不懂的人进人天堂，天堂会成什么样子了？比人类还要乱。
所有的人上了天堂之后，神还要给他们讲关于天国的事，那还不够 神累的。
如果 神能这么做，那还要地狱干什么？既然所有的人对 神都只是知道有这回事，干脆把所有的人都招聚来，搞个培训班不就完了？多一个也不多，多搞几期不就完了？干嘛还把人往地狱推？
所以，很明显的，上天堂条件不是一般的苛刻。信 神简单，可是上天堂难。
有多难？用四福音里主的话说，天堂是窄门，努力的人才能进去。可见天堂的门不是那么好进的，就算是到了天堂的门口，你没力气还是挤不进去。
所以，基督徒，查查自己的行为吧，你的所作所为合 神标准吗？你在努力装备自己吗？
天国只给那些努力信主的人预备。想要凭着决志祷告和洗礼的门票，就以为能进入天堂的人，趁早打消这个念头吧，天堂和你无份。
可见，基督徒，你们所领受的有多少是和 神有关的？
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