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009.再来的弥赛亚之自由和光 (约1:9)

那光是真光,照亮一切生在世上的人。(约1:9)

真光能照亮在地球的人?那是什么?太阳吗?我们人所造的电灯也能做到的,是不是?
真是这话歧义太大了。
我们每天所见到的太阳,它就能让我们能看见,难道太阳是真光吗?
晚上太阳下班了,我们的电灯就开始工作了,也能让我们行走方便,不至于摔倒。难道电灯是真光吗?可见,作者真是老糊涂了,又或者那个时候没有电灯之类的发明,所以不明白。
但是最起码太阳总没变吧。从创世就照亮地球的太阳,如果没有太阳的存在,人类还怎么活?
太阳它不但给我们人类最起码的亮度,还温暖我们的身体,体温升高最好的办法就是晒太阳。
这么看来,真正名副其实照亮我们的应该是太阳才对。怎会还出现其他的真光呢?
再来,当晚上太阳下班休息时,月亮和星星会出来值班,虽然光线暗了一点,但也能让我们不失脚的。那月亮、星星也是真光?
哦,怎么看起来越来越糊涂了呢?其实我们再回到创世,就能明白了。
我们在解密创世时,说过其实无论是太阳、月亮、星星在 神清理地球前,本身就是存在的。它们和地球一样都不是 神新造的球体,神对它们只是重新做了排列,让它们有规律、有秩序的运动。
而 神之所以做这些事,就是因为他家儿子出生,开始长大了。神和人一样,人需要学习,神也在不断的学习。
神的儿子出生后也就一定要经历成长阶段的。我们人会把孩子送到学校,交给老师来培养。
而 神则是自己培养自己的孩子,为他创造各种条件。其中之一,就是把地球清理出来,作为孩子未来锻炼的场地。
老实说,还真的不知道地球在 神的储藏室里呆了多久?不然你说我们今天的人类从亚当夏娃开始到现在也没多少年,地球上的各个资源却是足足呆了万亿年。
如果让人类生存个万亿年,估计就是一颗树都给糟蹋光了,还能让这些自然资源埋没地底吗?
地球的自然资源需要时间的沉淀积累。自然资源生成的年份不说谎,说明 神闲置地球不是一般的久。
还好 神有儿子出生了,不然地球可能永远的闲置下去,直到天荒地老的。
就像我们人只要把物件堆到储藏间里,能想起有这么一件东西的可能性很小,而还能把它从储物间里再拿出来用,更是机率渺茫。
而 神竟然还能想起来有我们这个地球的存在,真是谢天谢地了。
既然 神是为他儿子而准备的,自然一切都是围绕 神儿子所造的。这一点我们好理解,但是说到是真光假光问题,就让人纳闷了。
旧约圣经里说,创世第一天,神就造了光,且把光和暗给分开了,而后才有了后续的改造地球的进程。
那如果照这段经文所说的,创世第一天的光不是真光了?光难道还有假的吗?
说到真货假货问题,今天的中国人没有一个不知道的。无论是衣服还是电子产品,山寨版的比比皆是。虽然质量远远不如真货,但是便宜呀,能用就好。
现在这约翰把光说成真光,就是说还有假光的了?是不是说 神和人一样,在创世的时候在糊弄我们,造了一个假光给我们,而把真光给藏起来了呢?
如果真是这样,那 神就太可恶了。就是人都不应该在牵扯到人命时含糊,而 神竟然这么的罔顾人命。
既然这么的不舍得,造我们人干什么?是不是?
恩,我们也先别急着下判断,就是杀人犯也有自辨的机会,我们看看 神是怎么说的?
回到创世纪,神造了亚当夏娃之后,就把他们安置在四季如春的伊甸园里,伊甸园里无论从生态环境还是社会环境都没得说。
虽然当时整个社会也就只有亚当夏娃两个人,但是亚当夏娃并没有因此就孤独寂寞,伊甸园的动物和亚当夏娃相处得非常融洽。
这在我们今天是想都不敢想的。动物不都是关在动物园里,让人观赏的吗?老虎、狮子会和我们和平共处吗?它们不把我们撕裂就已经够对得起我们了,还共处?那是根本不可能的。
但是伊甸园就是这么的特别,所有的动物不穿衣服,这个现在也一样。但是亚当夏娃身为人类也不穿衣服,是不是让人不可思议呢?
不穿衣服,不冷吗?夏天还好,冬天怎么可能受得了?还有亚当是男的,夏娃是女的,他们当时只是伙伴,不是夫妻,难道他们没有礼义廉耻吗?不知道这样光着身体是件羞耻的事吗?
所以伊甸园里的一切行为在我们今天看来都是无法理解的。
动物和人呆在一起,和睦同居。人不穿衣服,就这么的裸跑。放在今天可能什么社会舆论都来了,人不被口水淹死才怪。
这就是创世起初发生的事,也是我们的祖宗亚当夏娃在没吃善恶果之前的生活。
我们是无法知道,光着身体的生活是个什么样的生活?不过就算家里没有养过宠物的,也知道猫、狗的生活。

动物不穿衣服,今天的很多宠物穿衣服,不是他们需要衣服来御寒,不是需要衣服来遮羞,而仅仅是它的主人有这个嗜好而已。
伊甸园里的亚当夏娃,有点像我们今天所知道的动物一样。环境好的让他们根本就不需要衣服来御寒。
动物不知道它们的赤身露体是不雅行为,当时伊甸园里的亚当夏娃也没有这份认知。还以为不穿衣服是理所当然的。
毕竟园里所有的人和动物都是光裸的,谁也不会认为这有什么不妥?
直到亚当夏娃吃了善恶果,才眼睛明亮,知道自己和动物的不一样,知道原来男女是有区别的。
真是要命,就这么的失策,让他们被赶出伊甸园。善恶果是吃了,可生命树上的果子呢?他们可是一点都没碰呀。
衣服穿上了,两性关系也改变了,连带的和 神的关系也改变了。
脱离 神的辖制也有好处,不再是动物园里被束缚的动物,从此翻身农奴做主人了。
可主人是这么好当的?人类世界不是伊甸园,没有了大家互相尊重的生活。地不合作,动物时不时的来骚扰你,没一天是安宁的。
这还没什么。真正要命的是四季的交替,再也不是伊甸园里四季如春的日子了。
估计亚当夏娃一直没整明白,为什么伊甸园里就能达到不穿衣服的境界,而一出伊甸园,还在伊甸园的周边天气就会完全的不一样?
那为什么呢?伊甸园里和外面世界最大的不同是什么?
我们说善恶树、动物,伊甸园里有的,外面的世界也有,不但不比伊甸园里的少,而且果子硕大,动物凶残。只有多没有少的。
唯一少的也就是亚当夏娃没有碰过的,生命树上的果子。这生命树只有伊甸园里有,人类世界没有这种果子。
现在明白了,是生命树的存在让伊甸园不一样,是生命树的存在让伊甸园和外面世界截然不同。
伊甸园是 神给起初的亚当夏娃安排的处所,就是在地球的某一处。伊甸园和地球的其他地方一样都接受太阳、月亮、星星的照射。
依然有白天黑夜的更替,只不过那里昼夜的温差几乎没有,也让人感觉不到寒冷,身体完全能承受外界气温的变化。
就一颗生命树,竟然让伊甸园和外面世界形成那么大的反差。是什么让他有如此大的功效呢?
原来生命树内中蕴含着的竟然是 神儿子,神为了让他儿子能在地球锻炼,一开始就已经把有些东西准备好了。
不是等到儿子诞生在人类,才开始装备的。
就像人要十月怀胎才生下婴儿一样,神从创世的时候就开始孕育了。
主耶稣是从两千年前的犹太地出生的,就是本段经文的作者所在的年代。这是他有肉身之后的表现,但是亚当夏娃在伊甸园里被造时,其实当时的 神儿子也在那个伊甸园里落脚了。
只不过当时主没有人类的躯体,而是以生命树的形式在吸收人类的滋养。可惜的是,亚当夏娃对于这颗奇丑无比的果树没有兴趣,错失了良机。
本来如果亚当夏娃一直在伊甸园里呆着,我们的主耶稣会像孙悟空那样的从那颗树上蹦出来。可惜的是亚当夏娃不争气,以为 神在玩弄他们,吃了善恶果,离开伊甸园。导致我们的 神不得不对自己儿子要去的环境做了改变。
不过也对,如果当年的亚当夏娃不离开伊甸园,今天也就没有我们这些人的存在。神儿子锻炼完毕回去,搞不好地球又成为闲置的球体被搁置起来了。
还好我们的祖先不甘示弱,敢和 神叫板。逃出生天,才有了我们的活路。
只是没有 神的引领的我们一直处在迷茫困惑中,心底总有一股黑暗笼罩着。为了摆脱黑暗的束缚,先祖们比今天的人还要灯红酒绿,只为了解决内心深处的那份孤独。
可惜的是过于糜烂的生活最终被 神给灭掉了。神起初的最佳安排儿子出生是在伊甸园里,现在伊甸园已经封起来了,儿子当然要另找战场。
放任人类的败坏只是想看人如果没有 神,最终会是什么样的?既然都知道结果了,当然是要收尾了。
神为他的儿子真的是绞尽脑汁,可把我们人给折腾坏了。本来我们任由自己的想法任性而为,就因为 神为了儿子拣选了亚伯拉罕的后裔,还有了律法。
律法这玩意真是太能限制人了,把人死死的困在一处,只能在它的范围内行动,不然处罚条例一堆堆的,把人往死里逼。这是不是太过分了?
看看我们今天的生活,再也不能任性而为了,做什么事都有一堆的条条框框在限制着你。
可就算这样,也不能表明 神儿子就是真光呀,是不是?真理里面应该是最自由的,看我们今天自由吗?一堆的律法在限制,这个不能做那个不能动的,哪点自由了?
如果 神儿子是那真光,我们不该最自由吗?就像在伊甸园里一样,是不是?

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