大祭司起来站在中间，问耶稣说：“你什么都不回答吗？这些人作见证告你的是什么呢？”耶稣却不言语，一句也不回答。（可14：60-61）
基督徒，对这段经文有什么想法呢？
因着这段经文是不是对自己的启发很大呢？
犹太的上层规划的好好的，以为主会对旁人解释自己所说的话有反应。
当然，换了任何一个人，对于自己曾说的话，一定会有反应，尤其发现对方在复述自己的话语和自己的本意不相同时，一定是反应激烈。
很可惜很可惜的是，犹太人能算准人的反应，却算不准 神的反应。如果他们能把 神的这种无为态度也给算进去，估计，那天晚上他们就不会急了。
真是欲速则不达，犹太的上层在这过节的日子里，本来只想安安稳稳的过完这个节，再来处理主这件事的。犹大的自以为是，打乱了犹太掌权者的计划。
本来以为将错就错，也未必就是件坏事。
可是，他们面对的 神，一个从来就不按牌理出牌的神。少算进去这条，让犹太人前功尽弃。
机关算尽，到头来主耶稣面对自己的话，也可以无动于衷。怎么想怎么生气，这哪是一个正常人该有的反应呀。
如果犹太的上层不是先入为主的按着自己的计划走，如果犹太的上层不是三番五次的遭主的戏弄，如果犹太的上层不是迫切的渴望弥赛亚的到来，如果犹太上层不是连夜的审问，如果犹太上层不是在过节的日子和主相聚。
太多太多的如果。而事实上只要有一个如果失效，都不至于最后走到流血的地步。
犹太人的迫切，主耶稣的沉默，圣灵的不感动，我们的耶和华 神的不理睬，活活的把犹太人逼上了绝路。其实只要圣灵稍微的感动一下，什么事都会迎刃而解的，可当时的圣灵在干什么呀？
基督徒，从中明白什么了吗？
我们人总是有着各种各样的计划，这当然是应该的，没有计划我们就会乱套，就会没有动力。
但是如果我们的计划，是需要 神的参与的时候。各位，这个时候我们就不应该还对着自己所定的计划，一成不变的想要执行下去。
就像犹太的老总们计划的好好的，本来他用这招对付任何一个人都会奏效的。可是，他们没有考虑到的是， 神不是人，拿用对付人的方式来招待神，神如果按着人的私欲来走，神还会是 神吗？
计划不如变化快，如果犹太的上层能跟着变化，那天晚上既然主不吱声，那就第二天再说吧。
但是，逾越节的过节压力，神对逾越节的指示，让犹太的上层急呀，如果拖到第二天，事情就麻烦了。人人都顶着逾越节的压力，都只想速战速决，赶快结束。
着急是犹太人面对 神的一个大的弊病。所以，基督徒，从中明白了吗？
当人面对自己的困难的时候，当人在面临自己的劫难的时候，是很难冷静下来的。
犹太人大晚上的不睡觉耗着，怎么可能冷静得下来？
同样的，各位基督徒，在面对自己的问题时，又怎么不着急呢？
我们着急着，让 神赶紧的给解决掉自己的问题，在神不是没有难成的事吗？
我们的事对神而言，小菜一碟，如此简单干嘛不成就呢？
看到没有，我们都和犹太人的毛病一样，拿着人的方式来对待 神，拿着 神的话让 神盖章。
以着肉身出现的主耶稣，对犹太人的处事方式都不理不睬的。基督徒，我们现在拿我们自己的私欲来让 神成就，各位觉得，神会搭理的可能性有多少？
有着肉身的主耶稣总还是有人的特性存在吧，这样的主面对人的私欲时，都当没听见。各位觉得，我们在面对没有形体的 神时，看不见的 神就会态度不一样吗？
犹太人毕竟还是面对切实存在的有着肉身的主耶稣。而我们呢，基督徒？连根电话线都没有，我们凭什么确定 神就在那里听各位的祷告呢？
如果各位无法确定自己的祷告 神是不是在垂听？主耶稣和犹太上层的会面，主的反应各位总清楚吧。
主在这段经文中的反应，就很清楚的展现了身为 神的特性。就是各位常听到的主的神性的一面。
基督徒，看到没有，当犹太人以着自己的私欲，哪怕他们是拿着神的话，来请教主，主都不理。
说明什么，基督徒？就是我们的 神在面对人时，只要人是带着私欲来的，无论你是基督徒，还是犹太牧者，一概不理睬。
很多基督徒，总把自己看的很高，以为新约时代的 神就变成了邻家老奶奶的样子，态度和蔼得就是当着她的面爆发自己的私欲，神也得受着。
基督徒，圣经放在世上难道仅仅是展现犹太人的历史和基督教的由来的吗？
每个国家都有自己的历史记载，难道因为犹太人一直在颠沛流离中，没有人在写历史，所以 神好心的编了本圣经，好让犹太人知道自己的历史吗？想都知道， 神没这么无聊。
基督徒，瞧瞧你们现在都是怎么读的经的？
四福音里的主，骂犹太人的话，对你们现在的生活难道没有任何的借鉴？你们也从来就没有想过，当年的犹太人的那种状态就是今天你们今天的影子。
而从对 神的认识上，你们还不如犹太人。犹太人至少在读经，至少在努力的追求。而你们呢，基督徒？你们根本就没有犹太人对 神追求的心。
法利赛人虽然被律法所禁锢，但他们努力的去让自己明白 神的话。可看看你们基督徒，不是去读圣经，而是在跟着人，对 神的律法知之甚少。
犹太人在等待弥赛亚的到来时，努力的装备自己，所以就算大家对主弥赛亚的身份持怀疑的态度，可看看有多少人在主传福音过程中是跟随的？
基督徒，你们努力的装备自己，好让自己迎接主再来吗？请问今天的主如果再来，你们当中有多少人会认为是再来的主而跟随主的？
基督徒，为什么在当年的犹太地，主传福音还有人跟随。今天，主再来而基督徒却没有一个人去相信主的身份呢？
不妨想想看，你们和犹太人的差距在哪里？
主对着比你们强的犹太人都不留情面的骂他们不能正确的明白 神，何况你们今天的基督徒，对神的认识连入门都算不上。
基督徒，圣经里写的不是让各位看犹太人的笑话的。神让圣经流传是希望各位从圣经中看到自己的问题。
在现实生活中，各位可以不知道自己的问题所在，那你们读圣经时，看到主骂犹太人时，各位就没有切实的感受吗？
犹太人墨守成规，以为完全按着律法来走，就是了解 神了，就是对 神的律法严谨了。而主怎么骂的？主骂他们在作秀，作秀给犹太人看，不是真正的在信 神。
基督徒，你们呢？看你们今天的作秀程度比法利赛人还厉害。法利赛人还是对 神、对圣经知之甚详的教派，而你们呢？光凭着自己的热心，就传福音，做服侍。
问问你们自己，你们对 神什么都不了解，就开始当老师了。基督徒，你们在属灵的这条道上就不慎得慌吗？
你们就不怕 神的降罪吗？
好好的 神的话，好好的 神的恩典，在你们不懂的人口里，开始变味了。让世人把基督教当作邪教看待，把主耶稣当作魔鬼对待。
而你们自己却还在沾沾自喜的，以为自己信 神真是得着了。
基督徒，当年的主耶稣降临在犹太地，因着犹太人对 神的律法的教条化，失去了 神的恩典。
而今天的你们，根本就对 神的律法不清楚，完全按着自己的私欲来传 神的福音。
犹太人的牧者位置还是教导的位置，都有严格的选拔制度。而你们呢，基督徒？只要信主耶稣了，就可以当老师了。你们说，你们到底错在哪里？
主耶稣骂法利赛人是瞎子领瞎子，法利赛人还是个了解 神的人。而你们呢，基督徒？你们对神的了解除了 神是爱，耶稣爱你，神会帮你外，其他的什么都不懂。
这样的你们当老师，传福音，你们说你们不就是瞎子吗？这样的你们所领进来的人还不是和你们一样也是瞎子吗？
基督徒，还不明白吗？
圣经里的所有的话，都是对着今天的你们说的。主耶稣骂犹太人，同样也是在指责今天的你们基督徒的不知上进。
基督徒，你们就是能看到别人的错，却看不到自己的问题。
当你们读圣经时，以着看别人的经历的态度来读圣经时，你们当然不会喜欢读经。如果今天的你们是以自我批评的态度来审视自己，你们一定会喜欢读圣经。
因为圣经就是一面镜子，是把每个人各自的问题照射出来的镜子。
如果你们在 神面前谦卑，你们就能读懂圣经，就会明白你们今天错的是多么的离谱。
你们就会明白，神撇弃基督教真的是太爱你们了。
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