跳至主要内容

072. 上帝撇弃了基督教,“同心合意”的祷告 (可14:33-34)

于是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,对他们说:

“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候警醒。”(可1433-34

基督徒,看到这里,心里有什么感慨吗?
主耶稣内心是如此的焦虑,如此的痛苦,门徒感同身受了吗?
就是主耶稣如此器重的那三位门徒,什么好事都不落下的他们,彼得、雅各、约翰对主那天晚上的心情理解吗?
我们都知道那天晚上在主和父亲祷告的时候,门徒是睡着了的。在这样一个状况下,竟然还能睡着,说明什么?
当你面临要死亡时,或者你最亲的家人要死时,你还能睡得着吗?
你还能若无其事的睡觉吗?经历过那种痛苦的人都知道,在那样状况下,你就是想睡,就是困的要死,肉体就是再怎么的疲惫,你的脑子还是非常清醒,让你无法入睡。
这是肉体的自然反应。
而主耶稣的门徒呢?睡着了。这说明什么?如果他们对主所说的话,所将要面临的事有概念,他们能睡着吗?
如果门徒知道今天晚上是和主的最后一个晚上,他们最亲爱的主就要离开了,那天晚上他们的肉体就是再怎么疲惫,他们能睡着吗?
难道他们不会互相讨论,看怎么避免这事发生吗?
难道这么多人,会愚蠢到不想解决方案吗?
要知道,那天晚上除了门徒外,还有犹太的上层人物在,能坐到那个级别的位置,脑子自然不会差到哪里去的。可这些人也疏忽了,说明什么?
基督徒,站在今天的角度,我们会替门徒着急,对他们恨铁不成钢,这么清楚明白的事情,也不引起重视。以至于让事情发展到无法收拾的地步,从此失去了肉体的主。
从这个环境,基督徒,你们看到什么了吗?
主耶稣的门徒,跟随主三年半。吃喝拉撒都在一块的门徒,完全受主耶稣熏陶的门徒们,到最后竟然还是无法理解主的那种心情。你们看到这里之后,没有领悟吗?
基督徒,你们最喜欢的是请那些属灵的人替你们祷告,以为人家和 神的关系好,祷告 神会垂听。
你们以为信 神的人都充满了爱心,你的痛苦他能理解,能明白,所以交给他们,你们放心。
事实呢?看到这段经文之后是不是发现不是这样呢?
你和那些所谓的和 神关系好的弟兄姐妹,有主耶稣和门徒这么好的关系吗?
主耶稣的门徒都无法理解主的痛苦,请问你的那位属灵人能理解你的痛苦吗?
从来没有见过主那种表情的门徒,本来应该和主一起去面对的,可他们在警醒祷告了吗?
他们在自己困的时候,该睡觉时照样睡觉,主的门徒都无法做到和主同步。请问你的那位帮助者,会比主的门徒还要属灵吗?
你的那位帮助者会因着你,彻夜为你的事祷告 神吗?
你的那位帮助者会比主的门徒还要有爱心,为你的事情不计成本的奔波吗?
你的那位帮助者为了你的事劳心劳累的以至于死吗?
彼得都说就是入狱、就是死也要坚持和主在一起。这样的心志,你的那位帮助者对你也是这样吗?
而事实呢?和主是什么关系的彼得,到最后还不是掉链子?而你们基督徒,竟然相信你的那位帮助者会为了你的事费劲心思呢?
你们不觉得好笑吗,基督徒?你们不觉得自己的认知很可悲吗,基督徒?
你们从哪里来的一份认知,以为属灵的基督徒,会充满爱心的,会对属 神的事义不容辞的?
属灵如彼得,都做了些什么?这些你们都没有引起警惕吗?
你们怎么还把希望寄托在所谓属灵的基督徒身上呢?
基督徒,在你们骂我们要求各位应该自己建立和神之间的关系时,请问我们的建议哪点错了?
难道把希望建立在那些属灵的人身上才是正常的属神关系吗?
是,让自己建立和 神的关系真的不容易,尤其在起初时,更是枯燥。当然没有和弟兄姐妹一起交通、一起参加聚会来得实在,来得痛快。
可你们看主耶稣,门徒一堆堆的,但是他有没有因此就沉迷在和人交往的喜悦中呢?有没有因此和神的关系疏远呢?有没有真到发生事情时,首先想到的是人多力量大呢?
没有,基督徒。主真在面临事情时,就是有多少人都无法阻止自己和神的单独交流。
就是只带三个门徒往前的主,也不是四个人围着祷告、祈求 神,还是远离他们,独自和 神祷告。
基督徒,这点你们像主吗?你们是不是在有这么好的条件时,也会从那个环境退出来,独自一个人祷告 神呢?
而你们在遇到这样的环境时,你们高兴还来不及,心中暗喜这下 神不听祷告都难了,因为有这么多人替你代祷。
基督徒,你们口口声声说要活出主耶稣的形象来。现在你们和主耶稣完全不同的行为举止,就是在活出主的形象的吗?
基督徒,你们说我们过于注重读经了,就因此断我们是异端,请问你们不读经,你们能明白主的处事方式吗?
就是这段经文,都能很清晰的看到主是怎么处理和 神之间的关系,为什么你们的行为和主完全相反呢?
基督徒,主给各位做的榜样你们没有看到吗?主不就是在告诉各位,你们和 神的关系是一对一的,不是靠其他的人来搭桥的。
旧约时代,犹太人没有条件来享受这个恩典。但是,新约时代的你们,却是 神给各位的恩典,这个恩典就是因着主耶稣这位中保,各位再也不用借助旁人来建立和神之间的关系了。
这段经文这么清楚明白的意思,为什么你们没有引起重视呢,基督徒?
主耶稣领一堆人围在一起祷告,祈求 神,逼迫 神了吗?
没有,主把所有的人都撇开,找了个安静的地方,迫切地祷告 神。
主耶稣和各位的行为可以说是全然的相反。为什么你们得到的答案会和 神完全相反?
还不去思考吗,基督徒?
你们信 神是因为他人的传福音,你们所知道的对 神的认识是从听道、看那些属灵书籍得到的。
无论是信 神还是认识 神都不是直接从圣经里所信、所认识的。
基督徒,我们一直在强调,人对 神的认识只是他个人的,今天,除了圣经是 神的所默示的,神完全承认之外,其他的一切, 神是不承认的。
一个 神不承认的属灵书籍也好,还是你们所听到的道也好,又怎会没有错呢?
基督徒,你们看到没有,今天你们所喜欢的一堆人聚在一块的祷告,就是和圣经想背离的。
是的,主耶稣是曾说过,同心合意地聚在一起的祷告会非常有用。
可你们聚在一起的都是同心合意的吗?都在为着某一件事而痛心,完全抛弃自我吗?
主耶稣的门徒对主都无法达到的这份情感,请问你们竟然都能做到吗?
你们貌合神离的说着同样的话,而心却是完全的远离 神,这样的祷告叫同心合意吗?
非同心合意的祷告, 神有说过他认吗?
你们不是在同心合意的祷告,你们是在拉拢一堆人一起逼迫 神,你们以为人多了 神就一定会听祷告,会因此满足你们的私欲。
基督徒, 神是人,那么好妥协的? 神会因为你们这样的人多,就怕了的?就会给各位成就的?
如果 神是这样的 神,完全是 神的主耶稣,会不采用这种方法吗?
而你们在看到主这样的行为时,却完全的无视,依然我行我素。
基督徒,你们觉得你们还是主耶稣的门徒吗?是 神的儿女吗?
儿女会做出和父亲截然不同的行为的?儿女会不知道什么是父亲喜欢的?儿女会不知道父亲最厌恶的就是逼迫自己做不喜欢的事的?儿女会一再做无理的要求?儿女会为了自己的私欲,联合其他儿女来给父亲施压的?
基督徒,主耶稣在没有条件单独一个人和父亲祷告时,他依然创造了这个条件。而你们呢?本应该单独和父亲祷告的,却为了自己的私欲,投身于父亲不喜悦的集体祷告中。
一群为了各自的私欲的人,围在一块,却还说什么同心合意,逼神同意自己的条件,你们不觉得可耻吗?
基督徒,你们的这种“同心合意”的祷告在坑谁呢?想坑我们的神吗?
基督徒,如果今天神还在听你们这种祷告,那神就是你们家的保姆,就是替你们服务的。
可惜的是,神从来就不在意人的想法,自然你们今天被神撇弃是一定的。
神撇弃基督教,就是因为你们那自以为是的同心合意的祷告。

评论

此博客中的热门博文

110. 上帝撇弃了基督教,进天堂的条件(可15:27)

他们又把两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。(可 15 : 27 ) 基督徒,对这段经文有什么看法吗? 主耶稣并钉十字架不是单纯的只有他一个,还有两个同伴。那是什么概念呢? 本来这个位置应该是那两个强盗的同伙,而那个人因为犹太人的自作聪明,给保下来了,也就免了他的死刑。 当然他的位置也就不要空着了,刚好主可以弥补这个空缺。真是一举两得呀。 不过倒不知道那两个强盗会怎么想?都是同样的干这个鸡鸣狗盗的事,都在事件中杀过人,凭什么人家可以逍遥法外的,自己的运气就这么背呢? 所以难怪后来其中的一个强盗在讽刺主。 强盗能不知道主没有犯过罪吗?要说在犹太地的人说不知道有主这个人的,那除非他是外太空来的。 不巧的是,这个强盗是土生土长的,自然想不知道都难。只是气还是要撒一撒的,谁让主好好的,不会挑时间来跟他们抢位置? 如果主不是在这个时间犯案,估计他们三兄弟也就一起上路了。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。 当年桃园三结义时,多豪迈。现在可好,老大不跟他们一起走,这算什么? 强盗那叫一个不甘心呀。你耶稣不是   神的儿子吗?你不是让死人复活吗?你不是很厉害吗? 有本事你把自己给救下来,连带的我们也好沾点你的好运呀? 不过,另外一个强盗的心态就比较平和了。都要死了,还有什么好计较的? 老大也不是自己逃跑的,是犹太人选了老大,也怪自己的命,怨不得老大,更没必要迁怒于其他的人了。且不说这个人还从来就没有做过犯法的事,就是做了,也不能怪人家。毕竟和自己是没有关系的。 总算还有一个正常人,真是难得呀。 在这个癫狂的环境里,竟然还出现一个这么理智的人,真是难能可贵。而且这个人还是一个即将被钉十字架的罪犯。 可见,人的心态真的很重要。 这个强盗虽然不能用视死如归来形容他,但是他在面对自己所犯的事时很理智。理性的看待自己,理性的看待他人,如果当初他犯案时头脑也像这天那样理性的话,估计也就不会走上这条路了。当然这是后话,这世界没有后悔药可卖。 但是他能够在狱中反思,省察自己的罪行,也真的很了不起。难怪后来主说今天你就要和我一起看到天国了。 一个人在这样的一个环境中,面对钉十字架的痛楚,还能有这份理智,可见这个人的人品还没坏到不可救药的地步。 反过来,基督徒,各位有这位老兄的这份魅...

009. 上帝撇弃了基督教,你们就是当时的人(太27:38-44)

当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。 从那里经过的人讥诮他,摇着头,说:“你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!” 祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:“他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他,因为他曾说:‘我是神的儿子。’” 那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。   (太 27 : 38-44 ) 说错你们了吗?情景转换一下,你们不就是当时围观主耶稣被钉十字架的那伙人吗? 你们还敢狡辩吗? 你们扪心自问一下,换你们在当时的情景,你们难道就把主耶稣当成是神的儿子了?认定主耶稣就是基督了? 你们不会,你们的行为比当时的犹太人只会更过激。 基督徒,当时的犹太人怎么还是读经的人,按着圣经的规条来判断。按主耶稣当时的行为,安息日做工,十诫里是有明确的指示的。按律法,他们是没有错的。 他们按着律法严格执行本身是没有大的错。你们知道为什么神还是发怒了?是因为他们仅仅是把主耶稣钉十字架吗? 你只要读经,你就会明白,主耶稣做工三年半,要钉十字架早钉了,还等到三年后吗? 你现在该明白了吧。神发怒不是因为犹太人把主耶稣钉十字架,是因为犹太人的私欲。 主在安息日做工,做了多少事?约翰说就是世界都放不下。 而犹太人却是在三年后才执行律法,你不觉得可笑吗? 你们也不用觉得可笑,因为你们今天的行为只会比当时的犹太人更恶劣。 你们只是吃吃喝喝,说说笑笑,根本就不读经,跟着他人起哄,人云亦云。没有任何的分辨。 把你们放在当时,你们难道就不把主耶稣钉在十字架上了? 你们现在跟着人,把人的话当圣旨,眼里哪还有神。 你们这是信主耶稣吗?整个的一个偶像派。 你们跟着人的路走,神是你们家的佣人,是你们的托,是你们满足私欲的借口。 你们是敬拜神吗?神在你们心中的位置有人重吗? 你们有敬重的人,你们有敬重神吗? 主耶稣不就是被你们钉死在十字架上的吗? 你们听着人的教导,神的话不听,不去明白,把神差派来的儿子主耶稣当摇钱树。和你们意的你们就留着,不和你们意的,你们就私欲膨胀。 基督徒,你们听的是神的话吗?人的教导是出自神的口吗?人是神吗?你们是怎么分辨的...

104. 上帝撇弃了基督教,基督徒的光许愿不还愿 (可15:20)

戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。(可 15 : 20 ) 基督徒,是不是觉得兵丁很变态呢? 人都快要死了,他们有必要再折腾一遍吗?而且还是叫齐了所有的人? 大清早的,那么冷的天,自己当班也就罢了,干嘛把那些睡觉的同事给叫起,不变态吗? 主都已经定罪了,摆明要钉十字架的。又不是没定罪,所以要屈打成招的,有必要下那么大的毒手吗?有必要这么糟践人的尊严吗? 就算长官说了,要打,也不必要把人往死里打的。搞到最后主连路都走不了,更别提要扛那么重的十字架。 就是对付杀人犯都没有这么离谱的兵丁,在面对我们的主时,失心疯了,全体官兵都处在不稳定的情绪中? 我们要问的是,神为什么要让这样的环境出现? 不错,圣经是有这些预言。可预言中遭鞭打也不见得一定要往死里打呀,都已经定罪要钉十字架了,难道还怕主逃走了不成? 无论是犹太人还是罗马官兵,其实大家都很清楚,如果   神给力,就是罗马政府出动所有的军队,也奈何不了主的。 何况这里才驻扎多少官兵呀?想拦住主的步伐,真是贻笑大方。 这么简单明白的逻辑,那些家伙不知道吗?竟然不知死活的如此对待我们的主。 所有的环境的出现自然是有它出现的理由的,在我们看来其实意思意思打一下主就好,没有必要动真格的。 可惜   神不是这么想的。追求完美的 神,做事从来就不给人留下破口的   神,就是面对自己的亲身儿子所要面临的事上,也不打折扣。 旧约圣经中一闪而过的一句预言,主耶稣却要用血肉之身,切切实实的经历。代价之惨重,让人心痛到极点。 只因为   神不会给犹太人任何的机会来指责 神,说   神在放水。所以我们的主就在私欲膨胀的罗马官兵那里遭受鞭打,身体遭受极大的摧残。 你们觉得   神不心疼吗,基督徒?神明明可以做到的,哪怕让主遭受的鞭打轻一点也好呀。 从中明白什么了吗,基督徒?我们的主和各位一样,在人类时该受的苦并没有因为他是   神儿子的身份,就得到什么特权,就不用经历。 主耶稣给我们做了榜样,神让主经历这些无非是要告诉各位,命定的事是一定要经历的。神儿女的身份不会让各位因此就少经历环境。主耶稣的就是一个活生生的例子。 论身份,各位还是被称为   神儿女...