万物是籍着他造的；凡被造的，没有一样不是籍着他造的。（约1：3）
昨天我们写道，就因为 神的儿子的长大，神开始把地球等各个星体做了清理，让那些星球开始规范起来，再也不是各自为政了。而是互相之间相互影响，共进退。
神废物再用的原因竟然是因为他家儿子要有个锻炼场所。
而我们也知道从创世到 神儿子在人类的诞生有不少的年头，这么多年来人类的时代变迁，竟然是神给他儿子预备环境，这是不是也太煞费苦心了吧？
只是他儿子锻炼完了，也就拍拍屁股就走了，留下我们这些被造物在地球受苦，算怎么回事？
而且，既然地球是他儿子的训练场所。那我们不禁要问一句，我们人算什么？神儿子的玩偶吗？还是给那位先生做陪练的？？
这是不是也太不道德了吧。有 神这么做事的吗？
那我们真的是 神的玩偶吗？如果真要是这样的话，我们是不是真的要准备造反了呢？
先别急着下判断。既然 神把所有的答案都放在圣经里，我们就从圣经来找答案吧。
话说 神创世的时候，花了五天的时间把地球清理成人类最佳居住环境。到第六天时，真是万事俱备，只欠人类了。
所以第六天 神就把和人类相关的一切生物先造出来，等都准备好了，就造了地球的管理者人类。
那天 神只造了我们的始祖亚当，夏娃不是在第六天造的，是在后来 神发现亚当一个人太孤单，才给他造了一个伙伴。
各位，知道 神在给亚当一切的好处之外，还留下什么吗？
我们知道 神给亚当安排的住处是伊甸园，那是一个四季如春，鸟语花香的地方。地土肥沃，人和动物和平共处，根本就不存在谁敌视谁的问题。
可以说，我们现在人一直渴望想要打造的一个和谐社会。如果亚当就这么的安安分分的和夏娃过下去，也就没有了今天的我们。
只是 神就怕亚当和夏娃认为他是造了一个玩偶世界给他的儿子玩，所以 神就把那颗分别善恶的树也种在那里。
亚当和夏娃如果没有这份被愚弄的意念的话，自然也就不会去碰那颗善恶树上的果子。
而如果亚当和夏娃开始有私心的话，神也给人一个选择的机会。毕竟地球不是只有伊甸园那么大，伊甸园里的天再在怎么蓝，还是在坐井观天。
亚当和夏娃在成长过程中开始越来越不满足于现状了。不错，伊甸园是够大，里面的物质也够丰富。但是这些毕竟都是 神造的物，对亚当和夏娃来说，自己仅仅只是个管理者，不是自己所努力而来的。
而且，这个时候的亚当和夏娃总觉得 神的限制太多了。比方说为什么仅仅只是在伊甸园里活动？为什么在伊甸园里还有不能吃的果子？还有 神是不是没有把所有的东西都拿出来让自己掌管呢？
太多的为什么充斥在亚当和夏娃的脑子中。再在魔鬼的挑拨下，内心的私欲更是蠢蠢欲动，就差临门一脚了。
好像女人总是比男人容易冲动，真面临大事时，女人也比男人果断。亚当还在犹豫不决时，夏娃就破罐子破摔了，大不了一死呗，也总比现在的七上八下来得好。
好样的，善恶果一吃，这下真是什么都清晰了。亚当和夏娃被 神从伊甸园里赶出来，原因是伊甸园里还有生命树，那是出产让人长生不老的果树。
这下我们可以清晰出来的是，神并没有把我们当玩偶对待。如果 神真当我们是玩具，那 神根本就没有必要种善恶果树。
本身伊甸园也是神造的，那他完全可以不种善恶树，亚当夏娃就算再对神不满，只要没有善恶树，他们也没辙。
但 神没有，神的心中希望的是亚当夏娃去吃生命树上的果子。可惜的是事与愿违，就因为生命树上的果子无论如何看起来都不像是能吃的，而善恶树上的果子看起来非常的诱人。
今天，我们从自身看，也就能明白我们的老祖宗抵挡不住诱惑也在情理中。
上菜市场买菜还挑水灵的、有食欲的菜，何况在果树遍地的伊甸园里，谁会吃根本就没卖相的果子？
我们是从亚当夏娃出的，自然我们今天的这份认知也是遗传因子在作怪。
能怪老祖宗的不知足吗？好好的伊甸园不呆，偏要去闯外面的世界，搞得自己遍体鳞伤的。如果当初老老实实的呆着，也就不用受这么多的苦了？
先别急着怪我们老祖宗的不识趣，看看我们当前过的日子。
无论家里有没有钱的，我们从出生开始就会想着脱离原来那个束缚自己的家。
儿童时，家人管这管那的，这个不能做，那个不能玩的。还要被父母逼着去做自己不愿意做的一堆破事，做错事，还会有被打的可能。那个时候最渴望的就是长大。
学生时代，明明很讨厌学校以成绩来衡量人的优差，迫于形势，也只能努力的考分，不至于开家长会的时候让父母丢脸。那个时候多么渴望能快点长大脱离这样的环境。
等到真正长大，自己挣钱养活自己，才知道还是小时候好，还是学生时代好。那时就算再怎么着，总有父母在顶着。现在入了社会，凡事都要靠自己，才知道这份压力有多大。
可我们还能回到过去吗？
我们的祖宗亚当和夏娃在伊甸园里的日子，就像我们从童年到学生时代的日子。我们和祖宗一样不知天高地厚，总以为外面的世界一定比我们现在过的日子幸福。
所以我们总是不懂得珍惜，眼高过顶，未来的计划天天有，天天换，恨不得现在就插着翅膀飞出去。
盼星星，盼月亮的，终于盼来了那一天，才知道幸福一直在伴随着我们，只是我们不懂得享受而已。
进入社会了，有时多么的渴望能回到那个无忧无虑的过去。
亚当夏娃和我们一样，出了伊甸园之后，就再也回不去了。就像我们再也回不到童年那天真活泼的日子了。
日子总要过下去。亚当夏娃要为自己的决定负责，现在的我们无法替祖宗选择。当年亚当夏娃有这个选择权，自然对他们来说很公平，但对我们来说却不公平。
凭什么祖宗的选择要我们来替他们买单？我们也应该有权利选择自己想要过的日子。
亚当夏娃不想过伊甸园里的生活，我们想要呀。可我们怎么才能回到伊甸园里过和谐的生活呢？
神既然造了我们人类，给了我们祖先的机会，是不是也应当考虑我们现在活着的人的权利呢？
难道就因为我们祖先的无知，我们就永远的在黑暗中生活吗？这也太不公平了。
于是本来地球是神儿子的锻炼场地的，变成了 神儿子是来拯救我们的救世主。这都什么事呀？
如果我们是在伊甸园里，我们还真可以对那位外来者说NO。现在可好，成了我们求人家的了。
从亚当夏娃离开伊甸园，到 神选定亚伯拉罕的后裔做 神的子民，再到神的儿子主耶稣的诞生，都是 神一直尝试着怎么把人从世界的私欲里拯救出来，回到 神的怀抱中。
可惜无论是以色列人，还是因 神儿子的恩典而成立的基督教，都没有达到 神的要求。
神从来就没有放弃过地球，只是人无论在亚当夏娃时代，还是今天的社会，都无法摆脱私欲的辖制。
人痛苦，神也无奈。神就不明白了，到底 神哪点不好了，搞得人这么的远离他呢？
想来想去，还是因为人对 神的不明白。本来圣经就是 神留给人的一条通往天国的最好道路。
在 神认为这是非常的清楚明白的内容，人只要读圣经了，神自己会给他们答案的。
可人就是在读经时，还在和 神搞拉力赛，非得动用自己那点知识，非得把 神分割成一小块，准备逐一的消化吸收。
把 神给晕死。神不是动物，不是放在各位餐桌上的那道菜，如果各位拿出的是当年读语言课的精神，只会对 神的了解越来越远离。神还能说什么？
儿子来过了，结果是赔了夫人又折兵。以为是把恩典延伸到全世界。结果全世界的人依然癫狂，本来的子民呢还在没完没了的求弥赛亚的到来。这都什么事呀？
真是搬起石头砸自己的脚。本来只是一个场所的地球，现在这摊子越整越大，麻烦也越来越多。
神自称是公平、公正、公义的神，那就要为自己所说的负责。
儿子来过了，可该做的还是没做完。怎么办？神家就没有其他的人能来了吗？要不要创世的人亲自来呢？
人类都那么能生育，神是不是还有什么人可以来呢？
无论来的是 神家里的哪位，至少还有要来的，这是可以肯定的。
两千年前 神的儿子来过了，很多人都说千禧年是世界末日。不用怕，神家里的人都还来完，真要世界末日了，来的那位怎么玩呀，是不是？
神不是不负责任的人，当年他一念之差，多种了一颗善恶树，整出今天的世界来，他总得给世界一个交代吧？
他儿子出生的年代，各方面的条件都不成熟。如果那位再来的弥赛亚在我们现在的世界诞生，就不用怕传媒问题了，就是要传播到太平洋的最深处都能做到。
神担心的不就是怕自己的名誉受损吗？怕人骂自己没有公平、公正、公义，还是有人没有这个机会知道有他这么一位人物的存在吗？
这位 神家的人如果真来了，就让他有来无往吧。把这个人质给扣下了，看 神还有什么招？
玩笑，玩笑，切勿当真。
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