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104. 上帝撇弃了基督教,基督徒的光许愿不还愿 (可15:20)

戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。(可1520

基督徒,是不是觉得兵丁很变态呢?
人都快要死了,他们有必要再折腾一遍吗?而且还是叫齐了所有的人?
大清早的,那么冷的天,自己当班也就罢了,干嘛把那些睡觉的同事给叫起,不变态吗?
主都已经定罪了,摆明要钉十字架的。又不是没定罪,所以要屈打成招的,有必要下那么大的毒手吗?有必要这么糟践人的尊严吗?
就算长官说了,要打,也不必要把人往死里打的。搞到最后主连路都走不了,更别提要扛那么重的十字架。
就是对付杀人犯都没有这么离谱的兵丁,在面对我们的主时,失心疯了,全体官兵都处在不稳定的情绪中?
我们要问的是,神为什么要让这样的环境出现?
不错,圣经是有这些预言。可预言中遭鞭打也不见得一定要往死里打呀,都已经定罪要钉十字架了,难道还怕主逃走了不成?
无论是犹太人还是罗马官兵,其实大家都很清楚,如果 神给力,就是罗马政府出动所有的军队,也奈何不了主的。
何况这里才驻扎多少官兵呀?想拦住主的步伐,真是贻笑大方。
这么简单明白的逻辑,那些家伙不知道吗?竟然不知死活的如此对待我们的主。
所有的环境的出现自然是有它出现的理由的,在我们看来其实意思意思打一下主就好,没有必要动真格的。
可惜 神不是这么想的。追求完美的神,做事从来就不给人留下破口的 神,就是面对自己的亲身儿子所要面临的事上,也不打折扣。
旧约圣经中一闪而过的一句预言,主耶稣却要用血肉之身,切切实实的经历。代价之惨重,让人心痛到极点。
只因为 神不会给犹太人任何的机会来指责神,说 神在放水。所以我们的主就在私欲膨胀的罗马官兵那里遭受鞭打,身体遭受极大的摧残。
你们觉得 神不心疼吗,基督徒?神明明可以做到的,哪怕让主遭受的鞭打轻一点也好呀。
从中明白什么了吗,基督徒?我们的主和各位一样,在人类时该受的苦并没有因为他是 神儿子的身份,就得到什么特权,就不用经历。
主耶稣给我们做了榜样,神让主经历这些无非是要告诉各位,命定的事是一定要经历的。神儿女的身份不会让各位因此就少经历环境。主耶稣的就是一个活生生的例子。
论身份,各位还是被称为 神儿女,而我们的主却是真真实实的神儿子。
论能力,各位只有求 神赐能力,而我们的主却只要开口下命令就好,主的能力是与生俱来的,是权柄,不是恩赐。
论尊贵,主是名副其实的王,而基督徒的身份在保罗书信中说的很清楚。信 神之前是什么身份,信 神之后还是什么身份。不会因为你信 神之后,你就真的成了王子公主了,没那回事。
如果你信 神之前是保姆,信 神之后你还是一个服侍人的。信 神之前你是个农民工,信 神之后还是得回到地里去工作。
神给各位的是属灵里的身份,拥有这个身份的人才有可能求 神赐福。神儿女的身份不是让各位在属世里为所欲为、忘乎所以的。
很多人听到所传的福音,说信 神之后就是 神儿女的身份了。对于一直受压抑的人来说,这是天大的福音,于是迫不及待的来信 神。
那个热心呀,谁都比不上。本来受压制,人还是囊囊的。只因为信 神之后的身份,就立马摇身一变,什么恶毒的话都出来了。原本还有点小心翼翼的,现在是连老板也能骂了。
一有什么不如意,就立马甩手不干了。最后还撂下一句话,叫老子是 神儿子的身份,给你打工是看得起你,你还这么不知好歹的对我,活该你的企业要倒闭。
基督徒,看到这里,你们还没看出什么吗?
这就是今天的基督徒。不读经,对圣经一知半解,根本就不懂什么是 神儿女的身份?
保罗曾在腓利门书中写的很清楚。腓利门本是奴隶,信 神之后跟随着保罗,但是保罗却让他回到他的主人家中。
保罗在书信中虽然强调信 神之后,不应该还这么的对奴仆,但也没有把自己的这个观点强加给腓利门的主人。
而从书信我们也很清楚的看到,保罗和腓利门的主人关系很好。但就算这样,保罗还是没有把腓利门给留下来,只因为腓利门是个奴隶。奴隶在没有得到主人的许可之前,身份还是不变的。
基督徒,按各位的逻辑。腓利门和他的主人一样都是信 神的,那信 神之后的腓利门和他的主人一样身份是一样的,都是 神儿女的身份。按理应该平起平坐的,怎么腓利门还要回去服侍主人呢?
而且还是被保罗给遣送回去的。保罗什么样的身份?腓利门的主人还要敬畏保罗,按理保罗做主就好了的。可保罗没有这么做,因为不合常理。

看到这里,基督徒,是不是有所启发呢?
各位信 神是冲着 神的恩典来的。以为信 神之后,太阳就会从西边出来了,以为一切就会不一样了。
现实却是非常的残酷,信 神之后各位并没有因此就高人一等。神也不像各位所想的,因为各位已经是 神儿女的身份,就大开方便之门。各位要什么得什么?
 神不信 神并没有让各位因此就和以前有什么不同,所以让各位对 神是极为不满的。
如果信 神没有比不信 神好,那来信 神有什么意思?还浪费时间、浪费精力、浪费财力。
可以说真是百害无一利。没有信 神之前,可以想干什么就干什么,根本就不用有什么顾忌。
 神之后,不能抽烟,因为 神是圣洁的,而你也不是烟囱。这对有烟瘾的人来说,是很要命的。还好 神是看不见的,只要你自己不说,看不见的 神自然也不会说,照样该抽就抽,只要不被那些基督徒看见就好。
 神之后,有个不好之处就是会被有些热心的弟兄姐妹惦记,总会给你打电话,让你参加聚会。本来如果你有时间参加聚会,没有时间就不用参加呗。这样多自由呀,现在搞得真的很烦。
真理里面不是最自由的吗?为什么自己信 神之后反而没有了这份自由呢?
对各位来说,信 神是为了领受权利,如果还要尽义务,谁还会去信 神呀?
可以说大家都是被 神的恩典给吸引来的,而信 神起初也真的得到良多。好死不死的就是不能持续,要想持续得到 神的恩典,却要尽义务了。
这是对基督徒来说很要命的事。本来信 神就是被人给骗来的,就因为带领人说了一堆的好话。分析利弊之后,既然恩典是免费的,也就放心的笑纳了。
上了船之后,才知道这个不是免费的,根本就一贼船嘛,还好下船也容易,不然还真的要造反了。
基督徒,各位是不是都有这份心态呢?
 神是免费的吗?起初 神给恩典是只要各位求就可以得到。然后呢?然后还能一而再,再而三的求就能得到吗?
圣经中有很多的条例,请问各位都严格实行吗?
当各位发现恩典不再那么轻易的得到之后,是不是有人告诉过你,许愿很好使?
于是你就抱着试试的心情,许愿了。那个开心呀,本来十年没孩子的,原打算要做试管婴儿的,就因为和 神许愿说,如果可以不去医院就有孩子,那就把自己准备去医院的钱奉献给 神。
真是许愿才多久呀,就如愿以偿了。各位在兴奋之余,还会记得自己曾经的许愿吗?
就是偶然的想着,可能也会给自己找各种理由。比方说自己的老公或老婆是不信 神的,那么大笔的钱拿出来,家庭一定会不安宁。
不然会说,自己家里本来就不宽裕。没房没车的,小孩子出生还会要很大的一笔开销的。
不然就会说,神呀,我们先欠着,等我们条件好起来了,我们一定会还的。
总之,就是不想还愿。牵扯到钱财时,收进来容易拿出去难,口袋捂得严严实实的,就怕 神来拿。
基督徒,各位如果了解圣经、明白圣经,就会知道,神明确说过的。许愿是自愿的,神没有逼你许愿,可如果你许愿了,还愿就要及时。拖拉不但会让你忘记曾经的许愿,时间也会冲淡各位对得到的恩典的喜悦。
本来 神给恩典时,因为看不见,所以很容易让人归类为运气。而人怀孕本来就是正常行为,你可以说是 神所赐的,也可以说身体好了,自然怀孕也不稀奇了。
只有在刚开始的时候,你是最清楚到底是怎么一回事,时间一长,俗事一多,不记得也很正常。
所以 神要求人许愿之后,在 神满足了各位愿望之后的三天内,就一定要还愿。许愿不还愿,就像主医治的那十个大麻疯人,起初得到主的医治,他们都洁净了。
最后只有一个人回来感恩,回来还愿,这个人是完全的好了。而其他的九个大麻疯病人,后来大麻疯还是回到了他们的身上。
所以,各位基督徒,你要么就不要许愿。许愿了就一定要还愿的,各位可能觉得 神既然是看不见的,那不还愿还能怎么地?
基督徒,如果各位是这么想,那就大错特错了。
神是没让各位看见,但是各位作为一个人,就该懂得最基本的道理。你和能看得见的人借钱,各位都晓得要还,怎么和看不见的 神赊账,就想拍拍屁股不还债了呢?
基督徒,就因为 神是看不见的,所以各位就竭尽能力的敲诈 神,然后自己逃避责任。
可惜的是,你们有方法不还债,神也有方法让恩典离开。
亚伯拉罕在得到以撒之后,以撒都多大了,神还要试验亚伯拉罕的信心?
各位基督徒,想过吗?如果亚伯拉罕没有决心把以撒给献上,各位觉得后果会怎样?
基督徒,亚伯拉罕得以撒还不完全是许愿所得,他更多的是 神的应许。就是这样,神对自己所给的恩典还不是那么痛快。
请问各位,你们还是许愿才得到的,各位觉得在没有还愿的情况下,各位的恩典还能留多久呢?
连约伯都在感慨说,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是应当称颂的。
各位基督徒,你们有约伯那份在 神面前的魅力吗?
约伯在 神面前那么的战战兢兢,都没有逃过厄运。就凭你们这些基督徒还想和 神搞拉力战的,还想着 神的恩典是永远的吗?
神说撇弃就撇弃,什么时候是和人商量过的?

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