祭司长和全公会寻找见证控告耶稣，要治死他，却寻不着。因为有好些人作假见证告他，只是他们的见证各不相合。（可14：55-56）
基督徒，在这段经文中发现什么了吗？
当然，只要对圣经稍微熟悉的人都知道，十诫中的不可作假见证，在这里堂而皇之的出现了。
你说这都什么事呀？
主耶稣要不什么都不说，要不就是晴天霹雳的，轰得人直冒火。
现在倒好，犹太掌权的不去思量这个见证的可信度，却任由这些见证出来丢人现眼的。
基督徒，你们是不是觉得这些犹太牧者对圣经的认识还不如你们呢？你们都清楚十诫中的这个条例，身为牧者却不晓得。可笑吗？
如果犹太牧者连最基本的十诫都不知晓的话，那他们怎么可能坐上这个位置呢？
何况，当时是逾越节的前夕，全犹太地的犹太牧者都聚集在耶路撒冷，那天晚上，光犹太上流人物的存在，就已经很壮观了。
而犹太牧者是经过筛选出来的，哪能想坐这个位置就可以坐的？
基督徒，犹太人和基督徒不一样之处，就是对 神、对圣经的研究。基督教的牧者是在混饭吃，把教会当作工作的场所，和各位在世界的公司里打工的性质是一样的。
各位为了在属世能保住这个饭碗，可能会努力工作。但是基督教里的牧者位置是个铁饭碗，一旦坐上这个位置，只要有人奉献，就一定不愁吃喝。
很多人为了能找到这份工作，去神学院混个几年。出来之后，就像各位一样，在各个教堂找落脚之处。只要你有本事把那些和你的升职有关的人搞定，估计你想要的位置也就有保障了。
不知道的人还以为，基督教的牧者有多厉害，其实也就一混饭吃的二道贩子。
基督徒，如果你在教会呆的年头稍微多些，你一定会发现，越是什么主任牧师越是在混饭吃；越是在教会呆的年头越久，他在台上所讲的道越是在胡扯。
反而那些刚从神学院出来的实习生，讲道时，你们可能会听得新鲜。不用急着下结论，认为这个人的灵性高。
如果你知道，他们现在所讲的道，台下人对他的反应度直接关系到未来他的落脚点，也就是说是关系到他未来的吃饭问题。
你们也就明白了，其实他们跟各位当初在大四实习时是一样的。都是为了能拿到好的成绩，你的实习单位的评价可是直接关系到未来你所找到的工作单位的好坏。
除非自己的未来已经有着落，不然谁都不会拿自己的未来开玩笑的。
这么一看，基督徒，发现没有？基督教里的所谓牧者和 神其实是没有任何关系的。
你们或许觉得人家从神学院出来是很了不起的。有多了不起呢？
各位从大学毕业之后，请问你们在大学里学到的知识，有多少知识对现在的工作有用的？你们现在又有多少大学里的知识还记得的？
基督徒，你们都知道大学里所学的知识根本就落伍了，根本就不能帮各位在职场上打拼。那神学院难道就会例外吗？
属世的大学是这种状况，所谓神的牧者出处的神学院就不一样吗？
基督徒，属世还有国家的教育局，而属灵呢？
我们的 神看不见、摸不着，更没有人能直接和 神联系。请问我们如何分辨哪些人写的教材是经过神的审核的？
各位基督徒，你们无法和 神联系，教会的牧者也无法和神联系，就是各位心里认定的那些属灵的人也无法直接和 神联系。
神对每一个人都是公平的。神不会因为这个人是 神的仆人，就另眼相看。同样的神也不会因为这个人曾经的属灵，就一直的给他恩典。
他曾经属灵过，只能表示他曾经和 神的关系好，那 神当时可能会给他恩典。
请问基督徒，那个人就不会软弱吗？不会私欲膨胀吗？
各位，一个人一旦成名，很容易因此就骄傲了。你们该知道的是，骄傲的人 神根本就不会理睬。
基督徒，你们可能会说，那他跟着的人也多呀。
当然，如果没有人跟着他，他有什么资格在 神面前张牙舞爪的？
就是因为，现在的他成名了，可以一呼百应了，就是 神不给他任何的恩典，他也已经功成名就的了。
写的书有人看，讲的道有人听，还有一些人跟随着，帮他推广。现在的他要金钱有金钱，要名誉有名誉，他还需要 神吗？
人的事他都忙不过来，他又还剩多少时间单单的给 神呢？
一个人如果不读经，不祷告，只在世界各地巡回演出，讲些他曾有的经历，也就是所谓的见证，请问这些人的见证各位听的还少吗？
基督徒，各位还不明白吗？
各位所推崇的那些名人，请问哪个不是在各个地方搞什么祷告会、布道会之类的事呢？
不可否认，他们曾经在属灵上下过苦工，不然他们在 神不闻不问的今天，也扯不出神的事来。就因为他们以前下过功夫，以前和 神的关系好，今天的他们就是什么都不准备也能随手捏来。
基督徒，能明白吗？
神是活着的 神，我们活着的人都会随着环境而变化，因着环境的变化我们会改变自己的穿衣。也会因着环境的变化说话的态度也会不一样，也会因着我们和说话的人的不同口气也不一样，所说出的话也会不一样的。
基督徒，你在家时，如果是父亲的角色，你对你的孩子说话和在单位和同事说话一定是不一样的。
如果你对着自己的孩子像对待同事那样疏远，你的孩子还会和你亲吗？他会认为你是他的爸爸吗？
同样的基督徒，又真又活的神，对于那些真心来求的人从来不吝啬。但是如果你带着刚硬、骄傲来面对 神，神根本就不会理睬。
如果你还是无法明白，那就设想一下吧。
假设你从一名默默无名的小员工，一步步的爬到集团老总的位置，想像一下，你一路上来，是不是有很多员工在巴结你？你对于自己能坐到这个位置是不是很有成就感？
今天的你除了各种应酬外，你还会像当初时的小员工那样做些基本的工作吗？
这些工作对于你这个老总来说，有太多的人在帮你跑腿，根本就不需要你亲自动手。
在属世，你这个老总的位置就要干这个位置的工作，自然你只需动脑了，要动手的事只要下个命令就好。
可在属灵呢，基督徒？属灵里永远只有基本功。永不可缺的是读经、祷告、禁食、奉献、感恩，这五条在各位还是初信时就跟随着大家。各位在属灵里无论灵性有多高，在 神的眼中，他看重的还是这五点。
神对初信徒是这个要求，对于在世界有名的基督教名人也就这个要求。能做到这五点的，能在属灵里坚持下去的，神自然会赐恩典。
同样的，做不到的，恩典 神自然会收回去。
基督徒，各位都可能发现过，上次你们听这个人讲道觉得很好，这次再听的时候可能就会发现他不知道在说些什么。同样的一个人，差别怎会这么大呢？
而你们所尊敬的那些名人，你们觉得厉害的那些人，不是因为他们厉害，是因为各位所接触的都是那些二道贩子。所以，你们才那么的不离不弃的跟随着。
而事实是，那些人真的有过属灵的时候，但是都已经成了过去式了。
明白了吗，基督徒？
神是活着的 神，就一定在当前的 神，而各位所跟的既然是过去的属灵的人，那讲的道就是过去的神的道，和现在的 神怎么会有关系呢？
基督徒，现在看这段经文，明白了吧？
从四福音里，我们可以看到，主耶稣所说的话，不同的福音所阐述的内容却不相同。为什么呢？
我们还看到，同样所要说的话，主在不同的时间，重点也会不一样。
所以，四福音里，同样的内容，写的人不同，着重点也不一样。所显示的意义也不一样。
就因为主会根据不同的时间、不同的人来调整他讲道的内容，所以在听的人耳中，自然所听到的会不一样。
我们从四福音里，都发现无法找到同样的见证。何况那些只是偶尔来听主讲道的人，所做的见证当然不可能相同的。
见证未必是假的，只是做见证的人不懂得见证本身的含义，所以在阐述见证时，参入了个人的感情，使得见证失去他原本的真实性。
基督徒，其实主耶稣给大家做了最好的榜样。
犹太人竟然找不到两个相同的见证，所有的见证都是自相矛盾的。你们不觉得奇怪吗？
其实 神就是告诉大家，就是因为 神是活着的 神，所以主耶稣同样说的一句话，在不同的时间、地点所反映的意义也不一样的。自然听的人所领受的也会不一样。
说明什么呢，基督徒？神的话是活的，圣经是活的，活的圣经当然是和各位当前所发生的事联系起来的。
犹太人的那些见证因为要表达当初主所说的话，所以当然不会有相同的见证。
同样的一句主的话，如果脱离环境、时间、人物、地点，就会有不同的意义。犹太人当然找不到相同的见证的。
明白了吗，基督徒？
我们一直强调的是各位应该学会单独地读经、祷告，不是有事没事在教会泡着。
想想看，各位，无论你们是参加聚会还是参加特会，极有可能各位所听到的是过去的 神的道，那位讲道的人不就和当时的犹太人做见证一样吗？
主耶稣根本就不吱声，不就表明当各位在听过去式时， 神根本就不理睬，圣灵根本就不会去做工的。
各位基督徒，还不觉得可怕吗？
各位是因为 神是活着的 神，才来信 神的。现在各位听得的道却不是当前 神所要阐明的内容，各位还要这么继续下去吗？
现在明白了吗，基督徒？
神撇弃基督教，是因为各位所领受的道永远和真实的 神有很大的差距。
神撇弃掉基督教，断了各位的后路，各位才有可能来真正的信 神，真正的走在 神的道路上。
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