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013.再来的弥赛亚之从神生的 (约1:13)

这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神生的。(约113

各位,你们看到这段经文时,有什么想法?
会热血沸腾吗?感谢 神给了我们这么大的恩典,让我们从此和 神挂上关系?
可能大家看了这段经文之后,更加的愤怒了。早干嘛了,是不是?
我们的祖宗亚当夏娃不就是 神造的吗?神造的当然是从 神生的,可为什么那么狠心把我们的祖宗给赶出伊甸园?
现在又假惺惺的说什么从 神生的,谁稀罕?
如果真有这份善心,当初就不该把我们的先祖给赶出来。不就吃了善恶果吗?有多大点事儿,至于这么不讲理吗?
你当初能下这份狠心,就该想到今天的我们也是不稀罕有这个什么恩典的。是不是?
是呀,人是 神造的,那 神会不知道多年之后,在人完全和 神没有关系的情况下,人还会认 神吗?
 神为什么还提出这个观点呢?
想想看,约翰写这篇文章时,我们的主耶稣已经回天堂了。可以说既然 神的儿子已经锻炼完毕了,那地球再怎么折腾,神其实可以完全的不理了的。
当年 神整理地球是为自己的儿子锻炼用,神闲置地球在那里发霉是因为 神用不着地球。所以地球和各大行星一起在那里自生自灭,也就有了地球上各种化石的存在。都是因为和太阳等其他行星的关系不固定所致。
现在既然 神儿子已经离开了,神完全可以像当初对地球那样,让它自生自灭呗。何必还多此一举呢?
宇宙够大,大到地球就像一粒灰尘那样的不起眼。神家能有多少人?能把宇宙所有的行星照顾周全吗?不然,放任地球,让地球人自己折腾不是更好吗?
想不通,是不是?
当年 神拣选了亚伯拉罕的后裔,使以色列人成为 神的子民,为的是 神儿子要诞生在犹太地。儿子不能再在伊甸园出生,那就要另找环境了。
主在亚当夏娃那个时代诞生是不可能的了。我们的 神够耐心,竟然等待了那么多年。
想想看,如果亚当夏娃一直在伊甸园里,那生命树一定会成精的。主耶稣能在一个童贞女身上诞生,那生命树能孕育出人来也没什么可奇怪的了?
主耶稣是谁?他是童贞女玛利亚从圣灵怀孕而生的,就因为未婚先育,玛利亚差点被休。总算 神有点良心,没让悲剧发生。当然也有可能是 神不想让自己的儿子一出生,家庭就不健全。
而且还是一个未婚的妈妈带大,这在今天可能没什么,在两千年前就太过惊世骇俗了。只有不正经的女人才会有这种事发生,好女孩怎会有这些事发生呢?
如果主的老爸当初没娶玛利亚,估计主一出生就会被人歧视了。幸好这事没有发生,不然主不就成了问题少年了?
还提什么传福音的事?自己的问题都得需要心理专家的援助了。当然这是我们想象出来的,不是事实。
事实是主的老爸知道他的未婚妻怀孕后,竟然把她给娶回来,而且还等她生下主之后,才洞房花烛。也是圣人一个,是不是?
换一些变态的,就算迫于无奈把人给娶回来,也要好好的折磨她。让她以后还再这么的不知检点下去?而且谁想当现成爸爸呀?把他弄没了,不更好?
可见主的老爸还真的很善良,竟然能包容这么一个不是自己亲身的孩子。而且后来为了这个孩子,远走埃及,就为了能保住这个孩子的命。
这主也真可怜。在母亲怀他时,面临着可能被打掉的危险。才出生没多久,就被人追杀,他这是招谁惹谁了?
一个婴儿能有多大的本事?又不是哪吒,一出生就兴起巨浪,给自己给家里惹来麻烦。
主和我们的成长是一样的好不好,他可不是哪吒的作风呀。
其实这事也怪 神,出生那天让天使招来牧羊人去看主的出生地。牙都还没长出来,就又找来一帮邪门的人来,搞得整个耶路撒冷人心惶惶的。
干嘛让那些看星象的人来?神明明要求以色列人不能有这样的人存在的,却自己违反这个约定,让那些大爷千里迢迢的来膜拜,不是神经病吗?
现下可好,小孩子的身份传开了,以后的日子还能消停吗?
换了任何一个人是约瑟,可能都会借刀杀人。希律不是要杀小孩子吗?只要呆在原处,就能把这个碍眼的给除掉了。反正也不是自己杀的,别人也不能说什么?

搞得自己带着家人远走埃及,这活能干吗?好端端的自己家不能呆,去国外避祸,这家还怎么兴盛呀?人只有在一个地方呆下来,建立人脉,才好办事。
现在可好,作为一个寄居的,谁会对外国人好脸色?而且在人家的地盘上生活,总是处处受制,想要发展也很难呀。
真是难为约瑟了,为主做了这么大的牺牲。本来还有点家业的,也在寄居时尽数耗尽了。好在要杀主的人已经死了,总算可以回到自己的国家了。
为保小孩子的安全,约瑟竟然没有回到自己的本地,而是去了一个不知道小孩子身份的地方。我们真是要感谢主的老爸想的周全,周全到主就是想要证明自己是 神儿子的身份都难。
主出生时有很多人证明了主的身份,这帮人虽然逐渐死掉了,他们留下的证言还是一代代的传下来了。只是主的出生地在约瑟有心的掩盖下,也就成了一个谜。
本来约瑟做这些事是为了主的性命着想,哪能想到原来这么做也为后来主被钉十字架留下伏笔。
犹太人就是没有找到主的出生证明,以为主就是拿撒勒出生的,这和圣经预言里说弥赛亚是由伯利恒出生是完全不合的。也因此不承认主是 神儿子的身份。
所有的一切都是那么的巧,都赶到一块了。就算有个玛利亚还能证明,可人言微轻,谁会相信呢?
也就只有那些先相信主是 神儿子的,才会相信玛利亚所说的。玛利亚的话是无法作为依据的,就是 神留下的作为证据的条例也明文规定,要两个人以上的证言才能作为证据使用。
可以说,所有的证据都是不利于主证明自己的身份。当然主自己也压根就没想证明自己的身份,由着这帮人焦头烂额的。
神做事很邪门吧。就为了能表示自己的儿子是完全的由 神生的,神让童女怀孕,这当然不是从血气生的,也不会从情欲生的,更不会是从人意生的。
玛利亚还没有结婚,想要两性结合,正常怀孕是不可能的。
一个还没结婚的人,当然不可能会想到自己未婚先孕。
玛利亚是正经人家的女孩,所以也不会把自己弄得脏脏的,未婚先孕。
可见 神为了后面的事,真是费了不少的心。约翰的这段经文看起来简单,可 神为了能达到这个效果,费了不少力。
首先圣灵感孕,我们是不知道圣灵是如何让人怀孕的?想来一定不会简单,没有精子的参与,光靠母体就能够受孕?
不想怀孕生孩子的该害怕了,而结婚多年一直没孩子的人该开心了,没有精子的参与都能怀孕,有精子的参与还能不怀孕?还是努力不够呀。
看人圣灵,没有精子的参与都能让人怀孕,这么大的毅力我们如果能学到一成,估计孩子就是十个八个也能生下来了。
话说 神这么做,其实就是为了证明未来只要信了主耶稣的人,就一定不是从人的私欲生的,而是从 神生的。因为我们的主耶稣就是完全的由 神生的,人类所有的私欲成分都没有参与进来。
人做事是看头,既然头是完全由 神生的,我们跟随头的人自然也是由 神的生的,这跟一颗井里不会出两种不同的水,一颗树上也不会出两种果子是一样的道理。
当年犹太人和主辩论的时候,强调自己是亚伯拉罕的后裔,是 神的子民,是由 神生的,不是魔鬼的后代。
亚伯拉罕他完全是两性结合所生的,只是因为被 神拣选,就被称为由 神生的。何况我们的主完全的由圣灵感孕,就更是从 神生了。
而犹太人身为亚伯拉罕的后代,就能跟着是由 神生的,何况那些相信主耶稣是 神儿子的,神自然更会赋予他们由 神生的特权。
只是,就像当年主骂犹太人一样,亚伯拉罕的后裔,只要没走在 神的道路上,偏离 神的律法,那就和 神没有关系。
这样的人就不是从 神生的,而是属于魔鬼撒但的旗下。
所以不是任何一个从 神生的,神就能容忍他的败坏,就放纵他的行为。
亚当夏娃总是从 神生的吧,这可是 神起初造的人,而且还是仅有的两个,不像今天一抓一大把,没了这个还能用那个。
就那种条件下,神的原则也是不可侵犯的。神明确的告诉亚当夏娃,善恶果不能吃,而他们呢?以为 神是在骗他,想把好东西留在那里独自享用。
结果当然是吃了,下场就是被赶出伊甸园。神造的人,完全由 神生的人,就这样和 神没有关系了。
我们祖先的案例就是告诉我们,神的原则是绝对不能犯的。你一旦犯了 神的原则,下场就是被赶到外面世界去,你就会和 神没有关系了。
这个原则一样适用在今天信主的那些人身上。你信主了,并没有因此就拿到护身符了,从此就是从神生的,就可以在 神的国里肆无忌惮的放肆了。
如果以为主耶稣是挡箭牌,靠着主耶稣的名 神就会原谅自己的过犯,那就大错特错了。
神的有些原则是不能碰的,一碰就一定会死掉的,像亵渎圣灵,只要是牵扯到亵渎圣灵的,百分百就是灭亡的下场。
真是信主难,信了主之后,维持这份关系的也难呀。那我们还要信吗?

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