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098. 上帝撇弃了基督教,令人发指的行为之中世纪基督教(可15:8)

众人上去求巡抚,照常例给他们办。(可15:8)

基督徒,看到这个是不是觉得犹太人很虚伪?把我们无罪的主给绑了,对着一个杀人犯竟然要求释放,什么逻辑?
而且,把罪犯释放出来算什么本事,炫耀吗?炫耀各自的仁慈心?如果他们真的那么有慈爱,我们的主会被捕、被绑吗?真是滑天下之大稽。
那犹太人为什么还做这么虚伪的事呢?他们想借此表示什么呢?
想过吗,基督徒?
不知道各位对于一个有罪的人是怎么看待的?
当然这样太笼统了。那就打个比方,是你的最亲的人犯罪了,你会有什么反应呢?
是觉得他应该承担自己所犯的罪的责任呢,还是自己会竭尽全力的帮他洗脱罪名,就算不折手段?
在面对最亲的人时,各位的思想是不是就有所偏颇呢?还是坚守自己的原则,做错事就要承担责任呢?
相信在面对这样的抉择时,很少有人还能冷静下来。不心力交瘁就已经不错了,何况还脑子清醒?
就因为人总是当局者迷,所以大家做事时往往出错。知道为什么吗,基督徒?
我们面对别人家的事时,所谓事不关己,脑子异常清晰,知道怎么做是对的,怎么做是错的。可惜的是这个时候就算你分析给当局者听,他也未必能听得进去。
这个时候的当局者,脑子里要的不是分析,要的也不是公正,他要的是对他有利的帮助。
什么是有利的帮助?就是满足他的私欲,他的私欲自然就是要他的家人平平安安,而不是接受刑罚。
这个时候的他,自然不会想到,人如果不面对自己所犯的错,不去承担该有的责任。未来就算犯人出来了,他说他已经知道错了,但事实上那是根本不可能的。
因着他没有承担责任的出来,因着他知道他的家人会为他奔波,更重要的是,他发现原来家里人的后台还挺硬的,就算自己出事也能安然的出来。
有了这么多的保障,各位觉得他会去改吗?出来后的他,消停一段时间还是会的,当然还是事件的发生让他还有心悸。随着时间的流逝,心中的那份害怕也慢慢的消退了,私欲就又开始膨胀了,于是重复的案例又出现了。
很多人都说自己家的孩子不好管。其实不是孩子不好教育,不听劝,而是大人不懂得怎么做才对孩子最好?
像多少家长在面对孩子打架斗殴出事时,是冷静的让孩子去接受教训的?相信百分之百的家长在自己力所能及的范围内,托关系,就是想让孩子不要入狱。
可以理解的是家长认为孩子一旦在监狱这个大染缸里,不会学好,所以竭尽所能的想保孩子出来。
可结果还是看到孩子不是受到教训,从此金盆洗手,好好学习了。而是一次次的变本加厉,一次比一次惹的祸大,最终可能会折腾出人命来。
原因是什么呢?其实就是家长太溺爱了。是,监狱不好,当然如果好的话,也不会是关押有罪的人的地方,是有能力的人进去度假了。
就因为不好,所以,如果孩子懂得悔悟,自然在那里老实了,明白自由是多么的重要。
在那个环境中,人更容易反思,想想自己所做的,错在哪里?
知错能改,善莫大焉,不是吗?亡羊补牢,早补比晚补好,比放纵好,不是吗?
让一个明知是犯了大罪的人出来,他会感恩吗?人只会觉得你傻,未来他还会抱着侥幸的心情又去犯罪了。这是爱吗?
当然不是,这是对人最大的惩罚。是让一个本来可以变好的人,从此越走越远,最后走到了死刑台上。
可怕吗,基督徒?
我们今天所说的,有没有你的影子在内?
各位想过,这样的行为在属灵里是不是也一样呢?
基督徒,也许你们会说在属灵里,人犯的不是法律上的罪,神的律法是超越道德的。
是的,神的很多规定都是超越了道德,就算犯了 神的律法也不会遭到法律的追究的。
就因为这样,所以大家就可以为所欲为了,是吗?因为不会遭到国家法律的制裁?
如果我们说,在 神眼里是一样的。基督徒,你们会相信吗?
神是爱,神不是各位满足私欲的工具。各位带着私欲来求 神帮助时,请问各位以你们对神的认识,神会很轻易的给你们所需吗?
神会怎么对待这样的求救,各位知道吗?
就像上述犯了人类的罪的犯人,在法律面前,他要承担责任,接受惩罚。这个我们很清楚。
在属灵里,各位也像犯人一样,一而再,再而三的,触犯 神的底线,一次次的和 神的律法碰撞。
基督徒,相信各位知道之后,会祷告认罪。在各位心中,神是爱,神也说了,只要认罪,神一定会赦免的。也因此,各位对 神的律法不会放在心上,反正有认罪这个途径在,反正有 神的赦免在。有什么好在意的,是吗?我们说的对吗,基督徒?
在看到触犯人类的法律后,人如果不接受刑罚就无罪释放。因为来得容易,所以后来也压根就不感恩。基督徒,你们对此没有任何的触动吗?
人不会对来得容易的恩典感恩的,这是人的共性。
当然在这样的思维上,基督徒和非基督徒是一样的,没心没肺的。
面对没心没肺的基督徒,神会放任基督徒犯 神的律法吗?
基督徒,你们觉得鉴察人心的 神会放任人一次次的犯 神的律法,而没有实质性的惩罚吗?
面对人的劣根性,神会放纵人发展到最后,然后用律法给灭掉,把人赶出 神的国吗?
还真有这个可能,是不是,基督徒?
今天基督教的存在不就是因为犹太人的悖逆吗?就因为犹太人把 神的儿子给灭了,这么大的罪,犹太人还有什么脸面和 神求恩典呢?还想着因此上天堂吗?
我们的 神有这么的没心没肺吗,自己的儿子被杀了,他的心也不痛,还包容,还给恩典吗?
这是不可能的。所以,神把恩典给了外邦人,让今天的我们只要因着信我们的主耶稣就得到恩典了。
容易吗?太容易了。就因为容易,大家自然不会有多大的感觉。
初代教会时期,外邦人信 神,是在门徒互相争执中得到确认的。随着时代的变迁,外邦人信 神越来越简单,反而犹太人信 神却艰难了。
于是,一代代的基督徒开始像当初的犹太人一样,私欲一级级的上升。从最初和犹太教争战的艰辛,到中世纪时在各个政权里独领风骚,可说是占尽荣耀。基督教发展到顶端,权力尽在手中。
那是何等的威风,何等的意气风发。
于是基督教有了自己的国度,就是今天的梵蒂冈。
在基督教发展到中世纪时,各位基督徒,你们觉得那个时候的基督教的领袖们面对权力,还会记得神吗?如果大家的心里还有一丝 神的存在,就不会对犹太人赶尽杀绝。
当然 神借外邦的王灭了犹大国,神就曾说神只是对犹太人稍微动怒而已,而那些国家的人却做得过分了。
神对犹太人恨铁不成钢,想让他们历练,让他们回转。神从来就没要犹太人灭绝。
而中世纪被私欲迷了眼睛、遮住心灵的基督教的领袖们,对犹太人的行为可谓令人发指。
基督徒,神对犹太人发怒,自有 神自己去惩罚。神什么时候给过基督教这个权利,让他们如此的对待犹太人的?
黑暗的中世纪让犹太人活在噩梦中,也让犹太人到今天在各国的生活遭排斥。更甚的是第二次世界大战,有多少犹太人被踏在纳粹的铁蹄下?
这样的历史背景不就是基督教的自以为是给造成的吗?
基督徒,神是爱,神就是太爱各位了,所以让各位信的基督教竟然和 神没有关系。
中世纪的权力巅峰让基督徒早忘了,他们的头上是还有我们的 神在鉴察的。
忘乎所以的基督徒们,所有的心思都放在巩固政权上,颁发了一部部令人发指的法律。好为自己的执政道路扫清障碍。
有多少人在那个时候遭遇迫害,遭遇不公正对待的?一桩桩,一件件,有多少人的血到达了 神的面前,求 神伸冤的?
面对基督教的疯狂,基督徒,神难道还会纵容下去吗?神还会爱下去吗?
如果各位对欧洲的基督教堂了解的话,就会知道当年兴盛的基督教堂,现在是人丁稀少,有些都已经卖掉了,而有的则是无法维持生存,现在荒凉着。
看起来富丽堂皇,极具派头的教堂,却是沾满了鲜血。这样的教堂,神怎会在里面掌王权呢?
相信很多人都在为着有这么好的教堂而可惜,可惜吗?
神当年把耶路撒冷的殿都给灭掉,当然不会对沾满鲜血的基督教堂心软。
就因为中世纪基督教的疯狂,让 神极为失望。当年 神对犹太人失望时,神还管教。而面对外邦人的私欲膨胀,神已经无话可说了。
从中世纪后期开始,神对基督教基本上放任不管了。神就想看看基督教会发展成什么样子?
不能说没有人能上天堂,只能说中世纪后的基督徒能真正明白 神的很少,真正走在 神的道路上的就更是寥寥无几了。
基督教更是四分五裂,有了各种各样的教派。大教套小教的,连 神都快给搞晕了,到底有多少个属派?到了现在,其实也真是需要清理了,如果真的让基督教这样折腾下去,估计不知道会邪恶到什么程度?
所以才会有 神撇弃基督教一说。要说 神真正要放弃基督教的,是在中世纪时,基督教的癫狂时期。
神可以说对外邦人彻底失望。中世纪开始 神当然不会放任,可是 神的每次责罚,反而加重了基督教对权力的收缩。
每次的权力交替总是带来更多的血腥,也带来更多的权力,让基督教越来越猖獗。
犹太人面对责罚时,懂得收敛私欲,而基督教却是变本加厉的放纵私欲。这是两种截然相反的处事风格,也让 神真的看到了,外邦人信 神会是什么样的状态?
可怕吗,基督徒?
不错,中国今天的基督教发展得好像挺兴盛的。听过什么叫回光返照吗?
人死前一定有这么一个精神奕奕的时候,可这个时间是很短的。
好在 神给各位机会,真正想要走 神道路的,神欢迎。不然就不要怪 神严厉了。

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