那使女看见他，又对旁边站着的人说：“这也是他们一党的。”彼得又不承认。（可14：69-70）
基督徒，看到彼得第二次又什么都不想的否认和主的关系，有什么想法呢？
被同一个人，两次给指出来，这个人是和彼得有仇呀，非得捅破彼得和主之间的关系？
大家都不是什么上流人物，有必要搞得你死我活的吗？
而且彼得也就一渔夫，就一农民工，这么小的一个人物，何足轻重呀。
可是，看那使女，一直不依不饶的，好像非得把彼得给指出来不可。而更奇怪的是，为什么使女的话没有引起其他人的重视呢？难道是因为使女的见证就不是见证了吗？
要知道，那天晚上的主被抓不就是对质吗？围绕主进行作见证的人忙得不可开交的，按理对送上门来的门徒也不应该放过的。而我们的这位彼得大爷却还是畅通无阻的走来走去，不奇怪吗？
各位基督徒，如果是各位处在当时彼得这个环境，你们会怎么做呢？
自己的老师被抓，而自己的脑子还处在混沌中，虽然事出突然，也惊醒了，还是没有特别的清晰。
想想看，老师在耶路撒冷殿不止一次的做事，每次犹太的牧者也都在场，也没见他们动手。可为什么在这天、在这个逾越节的日子里，老师会被抓呢？
基督徒，如果你是当时的彼得，你会很清楚发生了什么事吗？
大过节的，还是晚上，老师被逮起来了，这都什么事呀？彼得还处在混沌中，心中焦急异常，脑子根本就没在和人相处上，只关注老师现在的进展。
心不在焉的彼得自然对使女的指责不会有太大的关注，顺口就说出否定的话，根本就没想这样的行为和犹大卖主有什么不同？
鲁莽的彼得，从来都是率性而为，这次很自然的脱口否认，可以看出彼得内心深处的不安。
难道彼得是因为顾忌到自己的安危，所以才不认主的吗？
我们都知道，主耶稣在做的一些重大的事上，基本上都有彼得的参与。长期在主的身边，再加上彼得的个性不像犹大那样心眼多，也不像约翰那样稳重，老是毛毛躁躁的，很是引人注意。
这样的一个彼得，就算不是非常有名，但是认识他的人也不会少到哪里去。
而刚刚把大祭司仆人的耳朵给砍了的彼得，如果他脑子清醒的话，是不可能跟到大祭司的院里的。这不是自寻死路吗？
都把人给砍伤了，还会没人认识吗？自己找上门去送死？可以说彼得当时的脑子真的没想那么多。
想想看，那么多的官兵就把守在那里，自己本身就是个罪犯，应该逃跑才对，难道自己进到院子里，否认和主的关系就不会被抓吗？
基督徒，这样的逻辑就是小孩子都知道不可能存在的，何况一个成年的正常人。
如果犹太人想要抓彼得，彼得就是不承认也照抓，毕竟认识彼得的、知道彼得和主关系的，当时在火堆边的就有很多人。
我们说事情就是那么的怪异，没有犯过任何罪的主在那里和人对质，而伤人的彼得倒是逍遥自在的。
真是乱套了。我们的 神到底在干什么呀？
各位应该看到，那天是个什么日子？是吃逾越节羔羊的日子。
以色列人第一次吃逾越节的羔羊是在埃及，确切的说是在埃及的最后一个晚上。也是那个晚上，神施行大能，把埃及人的长子全给灭了。所有的埃及人在伤痛中把以色列人给送走。
逾越节让以色列人出了寄居的埃及，因着逾越节羔羊的血涂在门楣上，神的灭命使者路过以色列的家，使得以色列人的长子给保住了。
所以，逾越节的规矩中是要以色列人不要离开房间的。
主耶稣被捕的那天晚上就是吃逾越羔羊的时候，如果完全按照 神在逾越节上的规定，所有的人都应该呆在家里。而很奇怪的是，主却在那天晚上被捕。
就算多年之后，犹太人对逾越节的条例进行了修改，但是逾越节晚上抓人还是不对的，犹太牧者不懂吗？对圣经研究以严谨出名的法利赛人，岂是今天的基督徒能比的？
他们对 神的律法是太了解了，如果他们有时间思考的话，就不会犯这种低级的错误。
人的私欲再怎么膨胀，如果没有外来的推动力，还是能控制住的。犹大是个导火索，如果不是犹大那么积极，估计那天晚上大家也就都相安无事的。
而犹大之所以那么积极，是谁在推动的？
吃饭吃的好好的，却被主推动去干该干的事。估计犹大出门的时候都还没想起要干什么？被风一吹，脑子也就清醒了，想想既然出来了，还等什么？
犹太人的逾越节，有点像中国人的除夕，中国人有除夕守岁的概念，自然是大家围坐在一起的。
店铺都关门了，人人都在家里吃逾越节的羔羊。老实说，如果不是主把犹大给撵出去，可能犹大都没想过那天晚上要出来？出来总要找借口的吧，那天晚上可看不出有什么借口让他出来？
所以，基督徒，看到没有，又是我们亲爱的主在推动。老师都发话了，想呆着都难。
所以犹大也真够背的，好死不死的摊上了这个活。看人彼得都潇洒呀，同样都是卖主，人最后得大恩典，而犹大却还要遭受肚腹崩裂，死相难看的。
基督徒，各位在属灵的道路上，各位思想过我们 神的处事吗？
各位想过当 神要成就某一件事时，神是怎么推动这件事的吗？
如果各位无法从自身的经历找到答案，那就从圣经中主的经历来找答案吧。
抛开主的其他经历，看主那天晚上被抓的经历，就完全可以看到 神是怎么推动的？
犹大虽然有心拉拢主和犹太上层的会晤，但他其实并没有切实的计划。可以说犹大并不是有预谋的在逾越节的那天晚上行动的。
或者可以说，因着逾越节的条例，犹大没有想过，犹太牧者也没有想过在过节时和主对质。
而我们的 神总是做一些出人意料的事，犹大和犹太牧者只是有这个想法而已。神就迅速的推动，不给任何人思考的机会，只为了要成就主耶稣的使命。
如果说犹大和犹太牧者是因着私欲，做了不该做的事。那 神就是顺着人的私欲来。
基督徒，各位在祷告时，总是希望 神能消除自己的私欲，总把自己的私欲之所以被推动，是因为撒但在攻击。
那各位，我们从主耶稣这次的经历，可以看出，与其说是撒但在推动，还不如是主自己在推动。
这表示什么，基督徒？
我们的主是 神，主在推动自己被钉十字架，表示是 神在推动。是不是和各位所领受的不一样呢？
相信各位所听到的都是撒但的破坏，而从来没有想过，如果事情真要这么发生时，神是绝不会去拦阻的。相反的，如果真正是来自 神的，事情的发生会很突然，过程会非常的快。
就像主耶稣从被捕到被钉十字架，到断气，前后没有超过20个小时，一天都不到。
速度之快，让人根本就无暇思考，更别提什么营救了？就是对待战犯，也不该这么快，这么草率，何况是给一个无辜的人定罪。
所有的人好像都中邪了似的，像玩偶似的做着自己原本根本就不会去做的事。
所以，开始明白了吗，基督徒？
在各位心中， 神是爱， 神是大能的，只要各位去求， 神一定会帮各位的。
然而事实呢，基督徒？圣经里明确的显示 神的做事风格和各位心中的想像完全相反。
神是爱，就因为 神是爱，所以因着主耶稣，各位外邦人因此有和耶和华 神相近的机会。
就因为 神是爱，所以原本只有犹太人独享的恩典，各位外邦人也得到了。
就因为 神是爱，所以 神给外邦人机会来信 神，可以因此进入到 神的国里。
而基督徒，各位心中的 神的爱是因为各位拥有了进入神国的机会吗？
各位，在你们的心中，神的爱是满足各位私欲的工具。
可 神是这样的 神吗？按着各位的私欲来走，各位能得到 神的恩典吗？
从犹大和犹太牧者对主的态度，各位应该清楚的，基督徒。人的想法就算本来是好的，但是在环境的推动下，也会成为致命的罂粟。
如果 神的爱是帮各位实现各位的私欲，那神的爱就不是爱，是毒品，那对各位不但没有好处，反而害了各位。明白了吗，基督徒？
爱不是放纵，爱不是让大家私欲膨胀。积极向上的话不见得就是好听的话，适当的严厉才是爱各位。
想想看，各位，你们是不是很无知呢？在属世中各位都知道，对小孩子要教育，怎么各位自己信 神之后就以为自己什么都懂了呢？
圣经中明确表示各位在属灵里依然是从婴儿开始，就像各位在属世里一样，一点点的长大的。
就因为各位的肉体本身是成年人，所以各位不记得，孩子就应该遵守孩子的游戏规则，就应该学习来装备自己的。
请问基督徒，你们信 神之后，真的用心在学习 神的话吗？你们有多少人是从圣经中明白 神的？
如果各位读经，就该明白主耶稣就是我们最好的榜样，各位看到了吗？
如果大家能明白 神的爱是什么，就不会不懂今天神撇弃基督教，那是何等的爱？
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