“我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。”（可13：30-31）
基督徒，你们觉得什么是预言？预言是可以轻而易举的知道，这就是预言吗？
基督徒，你们一直在说我们在胡说，在乱解圣经，那怎样解释才是真正的解经呢？
当然，我们自然清楚，你们想要的是合你们心意话，才是你们所认为的真正的解经。
可怜呀，基督徒，你们可以不相信我们所说的，可是你们能阻挡神的决定吗？
如果预言是轻易能看出来的，预言还是预言吗？
如果预言是任何一个人都能看出来，那你们就是神了。
如果预言是这么轻松的知道，那圣经还会神秘吗？神所默示的圣经和人写的书有什么区别？
基督徒，为什么当年主耶稣诞生时，虽然有希律王的打压，可在主耶稣传福音时，犹太人还是无法确定呢？
为什么施洗约翰明明看到，圣灵像鸽子似的降临在主耶稣身上，他还是一再的反复，临死前都还在疑惑主耶稣是不是就是弥赛亚呢？
如果连施洗约翰，一个从一开始就是以先知的职责出现的神的仆人，都无法确定主耶稣是神的儿子。
基督徒，你们觉得确定主耶稣是不是神的儿子，容易吗？
施洗约翰和主耶稣还是亲戚关系，就算施洗约翰的父母已经去世，在父母活着时，他的父母总会和他谈论吧？
这样一个，有众多神的启示的先知，在对主耶稣身份确认上还是时不时的疑惑？
基督徒，由此你们有没有什么启发呢？
在你们说只要信主耶稣是救主就好，你就一定能得救的。是，天上人间，只有一位中保，就是我们的主耶稣。你们信的不错，然后呢？
信主耶稣之后就没有下文了吗？难道信主耶稣就是做决志祷告的那一瞬间吗？你们把主耶稣接到自己的心里，你们就不该给主耶稣养分吗？
当你们把主耶稣接到自己心里时，那仅仅只是颗种子，种子要怎么做才能成长起来？如果没有养分的供应，种子能发芽，茁壮成长吗？
基督徒，种子只有先死了，然后才能发芽长大。
请问你们基督徒，对待这颗种子时有先让种子死掉吗？
你们恨不得把种子用保鲜膜包起来，放在冷冻舱里储存起来，这样的一颗种子，还能活起来吗？
所以，你们在起初信主耶稣之后，随着时间的流逝，心中的那团火热就慢慢的消退了，没有了起初信神的那份激情。
现在你们知道了，为什么信神信的年头越久，心中对神的感觉越陌生，因为，主耶稣的那颗种子在你心中根本就没有发芽。当种子没有营养的供应，自然就会枯萎，再也不是能发芽的种子了，已经废掉了。
可怕吗，基督徒？
为什么参加聚会，在教会听牧者讲神的道，参加各种属灵的培训班，反而会加剧主耶稣那颗种子的枯萎呢？
基督徒，你们可能会说，这是神所设立的教会，神一定是会保守的。那请问，凭什么？
当年的耶路撒冷殿还是神给大卫的应许，让所罗门建立起来的，神撇弃耶路撒冷殿后悔过吗？
今天的哪个教会是神应许下的建立起来的，没名没份的还要硬塞给神吗？
犹太人还是神从亚伯拉罕定下来的神的子民，神撇弃犹太教时犹豫了吗？
基督徒，神曾经答应所罗门，只要犹太人坚守神的道，凡是在所罗门殿祷告祈求的，只要不违背神的原则，神一定成就。这样一个有神的话的殿，说毁坏就毁坏。
基督徒，你们说，今天的基督教的哪个教会有这份恩典？
所有的教会，哪个敢说就一定是神要求建设的？就算一定是神所要求建立的，不走在神的道路上，神依然像撇弃耶路撒冷殿那样的扔掉。
前车之鉴，基督徒，你们怎么就从来不去思想呢？在你们明知教会污秽，明知教会牧者以权谋私，讲道时偏离主题，偏离神。你们还在自欺欺人的说这是神的殿，神会保守的。神的仆人，自然神会赐他口才，出神的话的。
基督徒，你们有这么的无知吗？
一个已经成了满足自己私欲的场所，神怎会还在那个教会呢？
主耶稣在耶路撒冷殿里曾经把那些做各种生意的人赶出殿里，说神的殿你们怎可如此的污秽它？
明白了吗，基督徒？神是圣洁的，污秽的地方神怎会入住？
所以，耶路撒冷殿在主耶稣之后被彻底的毁坏，只留下一面墙，就是今天耶路撒冷有名的哭墙。
很搞笑的是，有很多的基督徒，就为了那座神撇弃的殿，还去那破墙里祷告神，还说在那里特别容易感动，祈求特别容易成就。
基督徒，你们被他们的那番见证给唬住了吗？以为那破墙真的有这份功能？
如果你们因此也想到那里祷告祈求，那你们就大错特错，太不了解神了？
一个被神撇弃了的殿，神会还在废墟里吗？为什么容易哭？
因为当年的这座殿如此的宏伟，而且还是神的殿，现在破破烂烂的，就一堆的石头。不用去耶路撒冷，不用去那哭墙那里，我们现在就能哭的出来，而且可以死去活来的。
为什么？很简单，一个信神的人，对神的事都是非常敏感的。对圣经了解的人都知道，耶路撒冷殿无论是所罗门建的，还是后来从巴比伦回来的犹太人建的，都是在神的应许下建立起来的。
尤其在主耶稣时看到的耶路撒冷殿，花了46年的时间，期间经历了各种的事，有着如此历程的圣殿，后来竟然被破坏到只剩下摇摇欲坠的一面墙。
就是现在的我，写这段文字也是泪流满面，心情极其沉重。
更何况，如果你们身临其境在那座哭墙面前，不哭得死去活来才怪。
所以，明白了吗，基督徒？环境对任何一个人来说都是很敏感的。
就是非基督徒，去耶路撒冷旅游，去哭墙那里，也会感动，有些人回来之后就信神了，然后把功劳归给神，说是神的感动，所以他就信神了。
纯胡扯。神不会还在哭墙那里的，基督徒。当年神撇弃那座46年建立的大殿，荣光就不会再在那个遗址出现。
基督徒，想过没有，圣殿会重建呢？
基督徒，你们以为，犹太人复国之后没想过这个吗？能证明自己是神的子民的最好的象征，就是耶路撒冷那宏伟的殿。而且今天的犹太人有钱有势的多的是，哪个人没有这种想法？
当然建殿，除了资金外，最重要的是神的应许，神不点头，犹太人除非是私欲膨胀到已经没有神了，不然犹太牧者那关也过不去。
重建圣殿，意味着神原谅了犹太人当年犯下的罪，那真是天大的恩典。
不用难过，如果你不是七老八十快要死了，只要正常活着的人，都能在你的有生之年，看到比当年的所罗门殿更为宏伟的耶路撒冷殿拔地而起。
基督徒，你们可以当我们在胡说八道，但是神已经给承诺了。历史已经变迁，恢复原来的圣殿样子是没有必要的，所以，这次的圣殿一定是另有风范。
而且，这次神不但在圣殿入住，而且所给的会比当年的所罗门求的更多。拭目以待吧。
所以，什么是预言，基督徒？
预言就是有着环境的支撑，可能在当时发生，也可能是未来任何一天出现。而且，在任何一天出现都合情合理。就是因为无法确定，所以，人信神才要时时刻刻的要警醒。不让自己因此被神刷下来。
主耶稣说的这番话，在任何时代，任何时刻都能发生。所以，在初代教会时期，门徒以为主耶稣要再来了，所以，所有的基督徒都那么的努力，视金钱如粪土。于是有了共产共用的场景出现。
当每个基督徒都以为主耶稣就要来了，可是过了两千年，神依然没有动静时，所有的人都开始懈怠。
开始往自己的私欲方向发展，于是，两千年来的发展，基督教变成了物欲横流的教会。所信神的基督徒已经不再是为了迎接主耶稣而努力装备自己了，都在为自己的那摊事而求神。
神不再是天堂里的那位主宰，是在人间解决人的各种生活问题的审判官。
基督徒，你们说我们说对了吗？你们今天有几个人是时时的警醒自己能不能上天堂的？人类的烦恼都无法解决，天堂这么遥远的事又岂会让你们重视？
基督徒，再说一次，主耶稣的这段经文，指的就是当世，就是今天我们这个世界。
你们可以当我们是无稽之谈，但你们无法确信神是不是这么做？与其去考证神是不是真的这么做，不如想想怎么才能保住上天堂的名分。
如果你们对神了解，就会发现神的时间观念是何等的强。
今天离主耶稣有两千年的时间，这表示什么，基督徒？自己琢磨去吧。
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