“不料，那些园户彼此说：‘这是承受产业的，来吧！我们杀他，产业就归我们了。’
于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。
经上写着说：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为稀奇。”这经你们没有念过吗？”
他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。（可12：7-12）
你们是不是觉得主耶稣很可恶，人好心的来求教，他不但不给答案，还讲了一个比喻，让人来猜是不是骂自己？
你拽什么拽？不就是多了解神国的事？多点能力医病，有什么了不起的，还不是神给的？神能给也能收，你可千万不要惹怒神，不然神照样把你给灭掉。
基督徒，如果今天你们就是犹太人，碰到那个自以为是的家伙，你们好心的求问，还落了个一鼻子灰，你们是不是比犹太人还要气愤呢？
你们有没有觉得主耶稣就是故意在气犹太牧者的？犹太人一直耿耿于怀与祖宗不听先知传神的话，反而把先知打的打，杀的杀，导致犹太人没有家了。
现在可好，一个自以为很了解神的家伙，看着像先知的，偏偏哪壶不开偏提哪壶，老是在扯伤口。换了任何一个人，都会血气上来，把他的嘴给封了。至少他们还比较绅士，还没有到蛮不讲理的地步。
但是就算这样，回去之后相信没有任何一个人能咽下这口气的。毕竟何曾有人这么的给他们气受？
犹太牧者是什么人，那是神给的位置，是握有以色列人生杀大权的。虽然到主耶稣那个年代，他们不再动用律法的规定行使生杀大权。但是神在律法上的规定，可是明明白白的写着的，就算犹太牧者给人贴上标签，动用武力，他人也说不出话来。毕竟犹太人是有神的。
就像今天的基督徒对基督教牧者的仰慕一样，总认为牧者所说的话，一定是来自神的，一定是对的。这种崇拜心理古今皆有，人性是不变的。
站在两千年后的今天，我们再来读圣经时，已经无需去查证主耶稣是不是神的儿子。毕竟就是因为相信了主耶稣是神的儿子，我们才来读圣经的。不然谁没事，不信主耶稣还一个劲的研究圣经？没有圣灵的引领，研究出来的也就个人的观点而已。再说搞研究的毕竟是少数人，有几个是吃饱撑的？
所以，我们说主耶稣在干嘛？你不是带着光圈来的，额头上也没写着“神的儿子”的字。就算能医病，那医病时也是挑三拣四的，这个不医那个不理的，剩多少人让你医了？没得到医病的怨气大了去了。还有就算你懂天国的事，也是一直在用比喻，那谁能听得懂呀？
牧者呀，犹太牧者来请教，至少你给个面子好好说话，结果连最基本的礼貌都没有，又扯上了。这次把牧者都扯进去了，这不是找死吗？
主耶稣脑子有问题，是不是？他说是在传神国的福音，却又不允许他人来研究，态度很牛，逮谁骂谁，行为上真的很欠扁。
你说你是来自神的就是来自神？你来自神的总得有证据吧？空口白话让人相信你是弥赛亚，是基督？相信的人才是脑子有问题。稍有点脑子的人都不会认同的。
所以，你看主耶稣真的不知道在搞什么？作为肉体诞生的主耶稣，肉体上并没有多一块，少一块的。长得也就是一普通的犹太人，仍在大街上一大把，走丢了也不好找的那种。凭什么就口气牛牛的骂人？
想不通神为什么要这样做，是不是？主耶稣如果是空降的，头上戴着光圈，被很多人看到，那有人能证明主耶稣的与众不同，自然是好办了。可是现在的主耶稣，论出身，论职业，最贫穷的那种，一点社会地位都没有。也没个人推荐的，唯一让人看得上的就是医病。可是在以色列人看来，先知以利沙就医了不少人，稀罕吗？
如果靠医病就把自己标榜为神的儿子，是弥赛亚，是基督，一点说服的力度都没有。考证，当然还要考证。
怎么考证，如何证明是与不是？当然是和当事人聊，辩论，这个犹太人最擅长了。
请了半天，主耶稣就是不给面子，就是不去会堂见犹太牧者。犹太牧者只好自己来见主耶稣了，够给面子了吧。结果呢？主耶稣根本就不合作。你问你的，我说的我的，这辩论哪能辩得起来？有来有往，才能深入呀。
现在可好，拉下面子，已经够屈尊的了，还来给人骂了一顿，讲些没用的，目的没达到也就罢了。他是谁呀，竟然骂神的仆人？
各位基督徒，犹太牧者够绅士吧，至少没有当场发火。
我们知道，基督徒，今天的你们会说，他是主耶稣基督呀，是神的儿子，当然有权柄骂犹太牧者。那是今天的你们对主耶稣的身份深信不疑，但是在当时的主耶稣可是和你我一样的肉体。凭什么就要让人认定主耶稣是基督，是来自神的？
你看主耶稣的行为，又是安息日医病的，又是指着法利赛人骂的，在当时的人看来和疯子没什么两样。你得罪权势对自己有什么好处？
而且，圣经里明确规定安息日是不许做工的，姑且认为主耶稣是神的儿子，是弥赛亚，是基督。那神的儿子会不遵守神的诫命吗？神的儿子会不知道神为什么不让安息日做工吗？一再的触犯这条规定，那可是死罪，要被打死的。
说实话，犹太牧者真的是够容忍的了，为了不错过任何一个可能来自神的先知，可能是弥赛亚的到来，他们一再的求证，旁敲侧击的。也真是难为他们了。
从神的角度，我们知道神从来就不和人解释，是就是，不是就不是，从来就只是下命令，不会和人废话。
我们今天知道的主耶稣是神的儿子，可如果我们是身临其境的人，总得给我们机会去研究，去证明吧。你得让我们有研究的材料吧，这么的不合作，你说是就是吗？你说能证明自己的身份的是神，这说了跟没说有什么区别？如果能和神通上话，还用得着研究吗？还用得着来确认吗？
基督徒，在你们骂犹太人把主耶稣定十字架上，把神的恩典推开时，你们有没有想到犹太人的无奈？你们有没有回到当时的环境看主耶稣的行为？
今天如果有个人说自己是神的儿子，骂你们离弃神，强调神撇弃基督教了。你会有犹太牧者的那份包容，来研究，求证这个人是不是来自神吗？是不是弥赛亚，是不是基督吗？
你们不是认为这个人是神经病，就是认定这个人是异端，是敌基督了。你们根本连想都不会想的下结论。
看见了吧，你们真的不如犹太人，至少犹太人给了主耶稣足够的时间，就为了证明主耶稣是不是来自神？是不是他们一直在求的弥赛亚？
如果犹太人像今天的你们那样，你们认为还会有基督教的存在吗？早在主耶稣安息日做工，对着犹太牧者骂的时候，就被逮起来，给打死了。
你们还好意思沾沾自喜自己得到神的恩典，犹太那些研究者却没得到。
所以，你们不研究圣经，光祷告就好。你们以为犹太人研究圣经，所以走偏了，远离神的道，把主耶稣给钉死在十字架上。
你们却没看到，如果当年的犹太人像你们那样光祷告，不读经，那主耶稣可能在一开始就被犹太牧者定位为神经病了，给灭了。
如果当年的犹太人像今天的你们那样光祷告，不读经，如何认定自己的祷告所来的想法就一定是神的旨意？每个人都有自己的私欲，祷告会有一致的结果吗？
基督徒，当然你们会说神一定可以做到的。神当然可以做到，前提是神给呀。
主耶稣在人类的不合作，你以为不是神的旨意吗？主耶稣如此欠扁的行为，不就是要犹太牧者最后忍无可忍的把主耶稣钉死在十字架上吗？
既然神的旨意就是要主耶稣被钉十字架，那犹太人的祷告圣灵会引领吗？
如果圣灵引领犹太人，默示犹太牧者主耶稣就是神的儿子，今天的外邦人还会有这份恩典吗？
其实犹太牧者真的很无奈，身为牧者有责任清空不是来自神的声音，另一方面，主耶稣的不配合，让他们无法在一手材料上研究，而且祷告中神也没有任何的默示。这不是一般的为难。
随着主耶稣的传道，越来越多的人，为了各自的目的追随主耶稣，导致队伍越来越大。而他们对主耶稣的身份却没有得到统一的答案，有说是先知的，有说是弥赛亚的，也有说的是来自撒但的，还有的就直接认为是神经病的。
你们说，犹太牧者怎么办？置之死地吧，豁出去了，哪怕得罪神也要找到答案。这就是后来主耶稣被捕，被钉十字架的原因。可惜，就是死，主耶稣也没给答案。谁让神的旨意就是如此，人想逼迫神改变旨意是不可能的。
明白了吗，基督徒？犹太人把主耶稣钉十字架不是那么简单的。
而你们强调神不会撇弃基督教，那是无谓的挣扎。主耶稣被钉十字架神都没有松口。今天的你们又有什么能让神改变旨意呢？
神撇弃基督教还需要强调吗？
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