“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。
因为在那些日子必有灾难，自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。
若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的，只是为主的选民，他将那日子减少了。”（可13：17-20）
基督徒，主耶稣在这段经文中说：“自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有”。
是什么样的灾难竟然比挪亚时期的洪水还要大？是什么样的灾难比所多玛的灭城还要可怕呢？
挪亚洪水，神只留下挪亚一家八口，可以说现在的人类的始祖除了亚当、夏娃，还有的一定是从挪亚出的。我们人类都是在挪亚洪水之后，再次繁衍下来的。
当年神开了天空，让洪水倾泻而下，是因为当时的人类已经是脏的不能再脏了，再这么下去，也是白站土地而已。
从挪亚洪水的场面，看起来神很残忍。
今天的基督徒，总是拿耶稣爱你，神爱你当口头禅。难道挪亚时的神就不爱世人，以杀人为乐吗？
基督徒，我们说，我们的神是昔在，今在，永在的神。一本圣经从当年的犹太人到今天的基督徒，都在通用神的诫命、律法、典章。
从旧约圣经里奴隶社会的摩西律法，到今天人人平等的社会，经历了几千年。几千年的时代变迁，就是地球的地貌都在变化，唯独神留给我们的圣经从来没有变过。
当年神是怎么留给摩西的，今天的我们依然是这些内容。
所以，基督徒，你能看到神的伟大吗？每个时代、每个国家都有自己法律法规，唯独我们的圣经是全世界通用。没有因为国家、民族、皮肤、语言、文化理念、风俗习惯等不同，圣经就跟着改变。
能想象我们的耶和华神有多厉害吗？一本圣经贯穿整个地球的发展史，而且还是从起初就已经写明了的。
这样的神会不知道，会不知道人类的私欲是何等的膨胀吗？
但是神却放纵人类私欲的膨胀，只留下挪亚一家，我们从中也看出，神不会再去做无谓的工。
想想看，罗得在所多玛被污染，难道挪亚在那个环境就能独善其身吗？就算他受影响不大，难道他的孩子也没有被污染吗？
圣经在后面写道，挪亚醉酒对小儿子的诅咒，可以看出其实挪亚并没有超然，还是被那个环境给污染了。
如果神想清理地球的污秽，最好的方式，是全给灭了。再造一个亚当、夏娃不就好了，那样还省事。偏偏神用了麻烦的方式。
所以，基督徒，你们觉得我们的神残忍吗？
如果当年的神和今天的基督教的主耶稣不是同样的风格，地球早在挪亚时期又进行了一次大清洗。
可神没有，而且神还把彩虹放在天上，为的是让人类有机会去悔改。
所以，基督徒，你没看到旧约时代的耶和华神依然是充满慈爱的吗？旧约时代的耶和华神和今天新约时代的神不是一样的吗？
今天的基督徒把耶稣爱你挂在嘴上，旧约时代的耶和华神难道就不爱人了吗？
我们知道挪亚洪水的可怕，最后人都被洪水给淹死。
而今天主耶稣却说，还会发生比洪水更可怕的灾难。
基督徒，你们觉得什么是最可怕的？死亡吗？人死了，其实什么感知都没有了，那死亡又怎会是最可怕的？
如果你经历过家庭的变故，就知道死了的人一了百了，真正痛苦的是那个活着的人。
挪亚洪水残忍吗？挪亚的一家并没有少一个人，而死了的人也是全部迁灭，难道挪亚一家会为了那些让神发怒的人而感到悲伤吗？
自然不会的。人类的私欲总是幸灾乐祸，只要没有涉及到自己的利益，旁人要死要活的又岂会影响自己的生活？
所以，挪亚时的灾难并不可怕。死的人没有了感觉，活着的挪亚一家没有任何的损失，可以说是皆大欢喜。
而主耶稣强调说，今天的世界才是神赐下绝无仅有的灾难。
基督徒，对你们而言，什么是最痛苦的？
像怀孕和奶小孩的，没有了孩子的那份痛苦吗？这是最痛苦的吗？
挪亚时，神任由人类表演自己的情欲，可以说人人心中是有私欲掌控，心中是没有神的，对他们而言，完全顺心而为，就是死了，也不会有任何的遗憾。
毕竟，当时整体的乌烟瘴气的环境已经让神远离了那个年代，自然鲜少展现神迹。如果不是神留下挪亚，估计挪亚一家也难逃一劫。
所以，基督徒，你们觉得什么才是最痛苦的？
一个从来没有尝过爱的滋味的人，是不会对爱有感觉的。所以从来没有谈过恋爱的，心中不会对恋爱有什么想法。但是，如果你失恋了，而那份恋爱又是那么的激烈，你在那份爱中尝到太多的甜头，你能轻易的从失恋中走出来吗？
人的爱情都让人无法自拔，那神的爱呢，基督徒？
所以，基督徒，你们觉得什么才是最痛苦的？
主耶稣在这段经文说，若不是主减少那日子，没有人能得救。什么意思？
神在审判了，基督徒，明白了吗？
这次神的审判不是针对不信神的，也不是犹太教，是专门针对基督教，那些口中称主耶稣是主，是神的儿子的基督徒的。
就因为神在审判，所以主耶稣说，凡有血气的，总没有人能得救。
今天神在审判台前，试问，你们谁敢说自己的行为在神面前能立足的？
基督徒，没有一个人能在神的面前，站立得住，所以神才减少了审判的时间，让神的子民有缓冲的时间。
基督徒，当年神因为审判，发洪水灭了世界，只留挪亚一家。今天，神在审判基督教，难道你们还在逃避，不肯正面直视自己的问题吗？
基督徒，你们今天敢说自己比当年洪水灭世界时的状态强吗？
当年的世界是私欲横行，今天的你们是带着主耶稣的标志的。神在当年发洪水，今天对于你们信主的人，你们觉得神应该怎么对待呢？
你们还觉得，因为神是爱，所以神就该大度，会用爱来包容你们吗？
错了，基督徒。神是爱，但神的爱绝不是你们那狭隘的爱的理解。
在你们心中，爱是，就是别人说错话，做错事，你也不指出来，就祷告，求神改变他，就可以了。
在你们心中，爱是，说造就人的好话，所以，就是明知这个人是个大坏蛋，你也会说他所做的，自有神去审判，我们是不能说不好听的话的。一口一声耶稣爱你，好像旁人不知道你们是基督徒是的。总是那么的爱表现。
在你们心中，爱是，无论自己做错什么事，只要和神认罪，神就一定要接受，赦免，赐福给你们。
在你们心中，爱是，无条件的，也是没有任何的代价的，如果神需要你们做什么，那神的爱和世人的爱有什么区别？所以爱是，你等在那里，等着天上赐馅饼，还要落在你的口中的。
在你们心中，爱是，无论今天基督徒是什么样子，神是一定不会离弃的，要离弃也得基督徒来做，神是没有权利先说不的。
在你们心中，爱是，你要什么，神就该无条件的给的，如果还要你们回去感恩，那爱也就不是爱了，那一定不是神的爱的。
基督徒，你们把神条条框框的禁锢在你们想要的框架中，难怪你们不会认为神撇弃基督教。
自然，你们也不会认为今天的神已经在审判了。
犹太人当年受审判，流失了主耶稣的恩典，今天的神审判基督教，基督徒，你们说你们能留下几个人还能得到神的恩典？
基督徒，审判台前的你们，有什么可以在神面前申诉的？
你们归拢一下，你们今天有什么能挺直腰板的让你们不惧怕神的？
基督徒，什么是最痛苦的？就是你们以为你们是信主耶稣，突然发现你们在审判台前站立不住，已经得不到神的爱了，根本就是上不了天堂的。
从天堂被打下地狱，这条路对你们来说不是最痛苦的吗？
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