耶稣在橄榄山上对圣殿而坐，彼得、雅各、约翰和安得烈暗暗地问他说：“请告诉我们，什么时候有这些事呢？这一切事将成的时候，有什么预兆呢？”
耶稣说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。
民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震、饥荒，这都是灾难的起头。”（可13：3-8）
就因为主耶稣说在末世有各种让人不喜欢的事情发生，所以现在什么的预言都有，人人都成了预言家了。
说两千年是个世界末日，结果平安度过；然后是两千零几年的，现在是2012年了，又有人在预言。这里头有信神的，也有非信徒。
听到这些传言的时候，我们不知道你们有什么想法？但是，圣经里神一直在强调，末日只有耶和华神知道。神的处事风格从来就不是按着人的意思来的，就算所有的症状都是指向这个结果，我们的神也不是轻易的让事情发生。
所罗门晚期跟着他的那些老婆们信偶像了，神自然是不喜悦的。按人的想法，扫罗的子女都没有继承王位，所罗门的后代也不会在王位上呆太久。
结果呢？犹太人虽然分裂成两个国家，后期战争不断，一有什么事，只要回转过来，神还是帮助。
很多人都觉得旧约时代的神很严厉，根本就不像新约时代的神那么慈爱。
那是因为你们对神不了解。神从创世到今天就没有变过，旧约时代如此，新约时代的神依然如此。
我们能看到旧约时代神的风格，是因为有旧约圣经的存在，让我们因着读旧约圣经，而明白神是什么样的个性。
新约圣经，重点是让人从主耶稣的传福音历程，去明白道成肉身的神，是怎么展现神的个性的。这比旧约时代耶和华神要形象，毕竟主耶稣是活生生的人存在的。
新约圣经因着时代的变迁，重新解释了十诫和神的律例、典章，尤其保罗的书信中写的很详细。
新约时代，因着我们的主耶稣基督被钉十字架，从此人和神之间的那条鸿沟被连接上了。
很多人不明白新约时代的恩典是什么？以为新约时代神就是爱，所以可以无止境的折腾。
事实是，新约时代的爱指的是因着主耶稣基督，外邦人有机会成为神的子民了。
旧约时代的神，只认以色列人是神的子民，除此之外的所有人都被称为外邦人。
犹太人求弥赛亚是为了复国，所以心目中的弥赛亚的形象就定位为王的形象。而我们的神为了显示公平，以至于主耶稣的所作所为并不符合犹太人心目中的基督的标准。
也因此给了犹太人之外的、所有本不是神子民的机会。基督教因此而诞生。
犹太人可以没有主耶稣这位中保就可以和神直接联系，因为神应许亚伯拉罕，他的后裔是神的子民。
但是，对于非犹太人的我们，在圣经中是被称为外邦人的。要想和神有联系，唯一的途径就是我们的中保耶稣，所以我们祷告时一定要加上“奉主耶稣的名求，阿门”。
没有最后的落款，神是不认的。神今天认外邦人的祷告，是因为有最后的落款。没有主耶稣这位中保，基督徒所认为的祷告根本就达不到神的面前。充其量也就是自言自语。
所以，新约时代的恩典是什么？是爱吗？
当然是爱。
如果不是神的爱，主耶稣会是外邦人和神之间的桥梁吗？
如果不是神的爱，今天的外邦人依然活在黑暗中。
如果不是神的爱，犹太牧者会没有指示知道主耶稣是神的儿子，是基督吗？
如果不是神的爱，神会一再的容忍基督教的越来越邪门吗？
就是因为神的爱，神把儿子赐下，让非属神的外邦人也有了机会，籍着我们的主耶稣基督，成了神的子民。
所以，基督徒，什么是新约时代的神的爱？神的爱是无论犯了多大的罪，只要跟神祷告认罪，神就会赦免你的罪？这才是神的爱吗？那如果神不理你的祷告，就不是神的爱吗？
爱只有在你们得到了自己想要的时候，才展现的吗？
基督徒，你们根本就不知道什么是神的爱？
你们怎么就不想想，如果不是因为主耶稣的存在，今天的基督徒凭什么和神联系？
凭你们心中所认识的神的爱，所以神就一定给恩典吗？
你们听道的时候，常常听到我们的主耶稣基督就是爱，不明白这句话的真正含义吗？
主耶稣就是爱，主耶稣是个人，人怎会是爱？人只有在事上才会表达出爱来，那这句话就有歧义。
所以，主耶稣基督就是爱，就不是单纯的这么理解。
我们只要把主耶稣就是爱，和我们本来跟神没有关系联系上，就完全能明白“主耶稣就是爱”是什么了？
主耶稣就是爱，主耶稣就是神赐给我们的恩典。离开主耶稣的名，外邦人和神在属灵上没有任何的关系。
就是因为主耶稣的名，基督徒才可以和神祷告，求神帮助。就是因着主耶稣的名，才有机会上天堂。
所以，基督徒有神帮助是有前提的，那就是主耶稣基督。因为主耶稣基督的名，基督徒才会得到神的恩典。
所以，新约时代的恩典是什么，基督徒？
很显然，新约时代的恩典就是我们的主耶稣基督，神的爱就是神把主耶稣基督赐下，让外邦人也有了成为创造宇宙万物的神的子民的机会。
从此耶和华神的子民再也不是犹太人独享的了。
只要你真正的相信主耶稣是耶和华神的儿子，你就有了和神交流的通道，再也不用活在黑暗中了。
明白了吗，基督徒？
你们今天所认定的神的爱，并不是新约时代神所赐的爱。新约时代的爱是外邦人拥有了属神的恩典，在此基础上所衍生出来的，不是神所定的爱。
在每一个人信主耶稣之后，其实每个人都已经拿到神的爱了，都已经得到神的恩典了。
犹太人因为不信主耶稣是神的儿子，所以上不了天堂。但这不影响他们是神的子民的身份，从出生犹太人就有这份恩典。
但对外邦人来说，信主耶稣是唯一的通道，所以主耶稣的存在就是爱，就是神所赐的恩典。
所以，基督徒，你们口口声声说，神是爱，只有人离开神的，神不会撇弃人的。
说的很对，神不会撇弃基督教。但是如果基督教已经不是神所要的信主耶稣了呢？
如果基督教只是口头上承认主耶稣基督，内心深处没有主耶稣的影子呢？口头上的承认是为了求神帮助，也是混吃骗喝的筹码。
基督徒可以被骗到，神也会被骗到吗？神可是鉴察人心的。
拿着主耶稣的名，为自己扬名立万的，神难道还要保守他吗？
这样的人带出来的所谓基督徒，还是神的子民吗？
基督徒，你们有多少人信主耶稣只是单纯的信，而不是带着各自私欲求神成全的？
神可以原谅你们在起初时带着各自私欲来，但你们得到之后有没有尽自己的义务？
基督徒，当恩典白白得到后，你们就忘掉了恩典本身的主耶稣基督，主耶稣基督成了神满足你们各自私欲的途径了。你们拿着神的爱，却只顾爱的衍生，忘了爱的本体。
主耶稣是爱的本体，在你们的心中只有神因着主耶稣给的各种帮助，你们心中哪有主耶稣？主耶稣成了你们满足私欲的工具，成了跟神要这个那个的人质。
基督徒，你们真的是在信主耶稣基督吗？
你们如果信主耶稣基督是神的儿子，会不明白儿子难道没有父亲的遗传基因吗？
旧约时代的神，你们认为可怕，新约时代的神的儿子就是温顺的了？
可见，你们根本就不是惦记神是什么样的个性，你们只在乎你们所得到的。只要自己得到想要的，神是任何一种样子都可以，这就是你们信神的本质。
所以，基督徒，当我们说神撇弃基督教了，你们会有那么大的反应。
神撇弃基督教，就等于你们的私欲无法满足了，那真是不得了。反过来，只要你们的私欲满足了，神撇不撇弃基督教，又有什么关系？
所以，在神说要撇弃基督教，你们有的根本就不在意，因为你们的私欲一直得到满足；有的反应强烈，因为你们的私欲还没有得到满足，所以一定要否认有这样的事实。
总之，神撇不撇弃基督教，对于你们来说，不会有什么实质性的变化，因为神又不是今天才撇弃你们的。
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