早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看！你所诅咒的无花果树已经枯干了。”
耶稣回答说：“你们当信服神。我实在告诉你们：无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们：
凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯。”（可11：20-26）
只要信是得着就必得着，所以基督徒，你们祷告的时候，从来是闭着眼睛呼求神，给神下命令要这个要那个的。因为主耶稣都说了，信是得着就得着呀。
瞧你们真是听我们主耶稣的话，主耶稣说什么，你们就这么的做，当然我们的神得听你们的祷告了。你们拿着神的话去堵神的口，拿着神的承诺要神盖章，你们当然是理所当然的要恩典了。
基督徒，你们信的真是简单呀。
你们在祈求的时候，从来就不疑惑神会不会给恩典的？再不然，你们相信对着山开口说你不要挡我的路，跑海里去吧，山就听你的，就乖乖的跑海里去了？
你们真的相信神会移动山来满足人的私欲吗？就因为挡住了各位的路了？
基督徒，主耶稣在这里所说的山真的是指实实在在的山吗？主耶稣说移开山指的是把真的山移到海里吗？如果主耶稣在这段经文里所说的山是指真的山，那后面的结论又是怎么得出来的？
真的山得罪你们了？这和人得罪你们又有什么关系？
如果山指的是实际的山，那主耶稣得出的饶恕别人的过犯可谓牛头不对马嘴。
基督徒，你们不觉得这段经文很别扭吗？又是无花果、又是信心、又是饶恕的，主耶稣是不是在耶路撒冷，脑子就不好使了？尽讲一些，没关联的？
当然你们基督徒会说，只要信就好，神一定有他的用意的，看不懂是正常的。
听起来像是，你们基督徒正常，神因为不正常，所以所说的尽是让人看不懂。是这样吗？
基督徒，我们的主耶稣基督，头脑清醒着呢。他所说的话也不是让人去做不可能的事。只不过神在这里对挪移山也不是真正的山，现实也是没必要去移动一座山。一座山的存在一定有它的道理，如果真把一座山给移了，那后续的好多问题就不是简简单单的了。那可能会毁掉一个生态环境，神是绝对不会去做的。
哪怕你们的信心冲破天了，神也不会给的，这是牵扯到神的原则了，地球有自己的生命力，改变生态会导致整体的生存环境的改变，神不会轻易动的。这种无理的祈求神是不会理的，这是神的主权。
而如果连神自己都不改变的事，为什么主耶稣还说我们的信心只要达到了，就对这座山说挪开就可以挪开呢？这不纯胡扯吗？在拿我们开涮吗？
如果主耶稣没有在开玩笑，那这话就一定另有用意，也就是说山不是真正的山了。
当然，我们的主耶稣基督在这里是在比喻我们的心就像一座山一样的沉重，是把各种的私欲从心中挪走。而后面的饶恕的经文，则是举个例子，比方说如果你们是因为别人得罪你们了，你们恨得都快得心脏病了。
这个时候你们祷告祈求的时候，就一定要先饶恕别人。你们都不饶恕别人对你们的伤害，你们凭什么求神来饶恕你们？
一样的基督徒，你们有多少人是自己充满污秽，光想着神是赦免人的神，只要认罪，神就一定会赦免的？你们从来就没有想过，神对大家的恩典是有前提的。你们光想着自己得到，怎么从来就不想，你们自己动口也要动手。
光等待神就一定给恩典吗？
你们从来就仅仅是祷告说：神呀，求你帮我饶恕那个得罪我的人吧，让我不要惦记这事了，求你让我有颗爱人的心。然后，一到生活上，一碰到这个人火气又来了。
周而复始的，总是在恶性循环，你们以为神会一直的像个傻瓜一样的在那里让你们折腾。你看这段经文神怎么说的，主耶稣说在你们没有饶恕人之前，他也必不饶恕你。明白？
解决一件事，祷告很重要。但是神在这段经文里说的很明确，有人得罪你们了，你们饶恕别人不是单在祷告中饶恕别人，而是切切实实的去和这个人和解，这才是真正的饶恕。
可你们看看自己，基督徒，你们哪个人原谅别人是先去和那个人沟通的？你们是把神当垃圾站，倒你们的垃圾。你们放不下对那个得罪你们的恨，又很清楚神是圣洁的，是厌恶人的私欲。没办法，你们就逼自己和神祷告，求神帮你们放下这份对人的恨。
真的对你们无语，基督徒。你们到底是怎么信神的？主耶稣基督对于这样的教导，在这段经文里讲的很清楚的，你们怎么就看不懂？
你们自己光祷告，神是不会给的，主耶稣不是讲的很清楚吗？“你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯。”
你们在祷告之前，如果你们和人和解了，你们都敞开心怀的把各自的话都说明白了，你们就会发现其实真的没什么，也就不把这事放在心上了。
那这个时候或者过后再祷告神，求神赦免因着这件无谓的事，让自己有这份怨恨，得罪神，求神赦免。这个时候神会因为你们已经解决了的事，会帮你们，让原本被山那样压制的心释放，就是主所说的挪移山。
因为你们自己去和人化解恩怨了，你们也会很清楚神是喜悦自己的行为，这个时候的祷告你们是一定充满信心的。明白吗，基督徒？
信心是建立在行为上的，没有行为的信心，是死的，是空壳，是海市蜃楼，风一吹就没了。
现在你们该明白了吧？神让人信神不是让基督徒什么事都不干，光祷告、光等待就可以了。如果你们所领受的是什么都不用动，神自然会做，那你们今天就要把这个思想给矫正过来。
不是今天我们在和你们信口开河的，是主耶稣在要求你们，这就是这段经文的原意。主耶稣说的很明白的，不是吗？
你们自己也好好想想，基督徒。
在你们受到别人的伤害时，你们跪在神的面前，哭得死去活来的，求神赦免那个得罪你们的人，因为他们不知道他们所做的。
我们要问的是，是神需要饶恕那个伤害你们的人呢，还是你们自己该把这件事解决呢？
基督徒，你们从来就是在本末倒置。你们以为你们遇到事了，只要去求神，神自然就会开道路，就会给你们解决了。所以你们从来就不努力的自己去面对所遇到的困难，总是在退缩，美其名曰叫交给神。可是你们想过吗？神是让你们这样来面对问题的？
是神让你们退回到神的面前祷告，然后等待就好的吗？
基督徒，这就是你们心中对神的认识吗？
神在什么地方是这么的指示、教导你们这么做的？
主耶稣基督在这段经文里要求你们要直接面对问题的教导，你们看不懂吗？
在你们自己不动手之前，神是不动的，这是神的原则。
如果你们一有不顺，就退缩，让神来动手，那神还要你们干什么？
明白吗，基督徒？你们所领受的对神的认识，和神真正的原意是完全相反的。
这样的你们，还敢说你们是主耶稣的门徒吗？
主耶稣的门徒会不遵守主耶稣的教导吗？
你们因着所听到的道，把神的旨意抛到十万八千里，却还在沾沾自喜的说自己是信主耶稣的，主耶稣会救我们的。今天的你们还敢说，什么都不做的你们，主耶稣会救你们吗？
把做人最基本的道理都忘的一干二净的你们，怎么还有脸自称是基督徒呢？
既然你们那么喜欢称自己是基督徒，神总可以离开吧。
神的子民就该有神的样，主耶稣的门徒就该有主耶稣的形象。而你们，基督徒，你们除了嘴里呼喊主耶稣，祷告是奉主耶稣的名，其他的没有一点是和神有什么挂钩的。
今天神的恩典已经离开基督教了，你们和神的通道已经关上，你们就是奉主耶稣的名祷告，神也听不到了。
基督徒，改变是唯一的出路，固守己见，就等着神来审判吧。
神撇弃基督教不是今天发生的，是早已经定下的。神迟迟没有关闭恩典之门，是为了给你们机会。但如今，时候已到，门已经关了。单纯的祈求是没有用的。
要想神还眷顾你们，去改变吧，基督徒。你们对神的信心不是建立在行为上的，就从改变自己原有的行为开始吧。
希望，你们的行为是真正行在神的原则里。
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