“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。
倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。你缺了肢体进入永生，强如有两只手落在地狱，入那不灭的火里去。
倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来。你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。
倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入神的过，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里，虫是不死的，火是不灭的。因为必用火当盐腌各人。盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。”（可9：42-50）
如果你是这么理解这段经文的，那你根本就不读经。保罗在罗马书（12：4-8）里明确的说过，每个基督徒都是基督肢体中的一部分。
自然这段经文中的手、脚、眼是指基督徒，不是人身体的一部分。你们如果在听道还是自己都认为是身体的一部分的。要切记，不要因为你们的愚昧、愚蠢，不懂神的道让人做出残害的事来。神的道，你不明白，就不要胡说八道，害人害己，让神厌恶。
基督徒，你们是怎么定位自己的，你们衡量自己是上天堂还是下地狱？在这段经文面前，你们还要说主耶稣是绝不会放弃你们的，一定保守你们，一直到你们上天堂吗？
在这段经文面前，你们还自己安慰自己吗？
在这段经文面前，你们没看出神的严厉吗？你们还不明白，神在让人上天堂的严格吗？
主说如果这个基督徒跌倒，已经不能再用了，那就灭掉。“盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢”，你让盐再咸的可能有多大？
同样的，如果这个基督徒已经完全变质，已经走偏，你让他再转回到神的面前，就像盐不再是盐的道理是一样的。与其让他再去污染糟蹋别的基督徒，还不如直接放弃来得快。
你是不是觉得神很可怕，和你心目中的神的形象完全不同。这样的神才是真正的神的本质。
我们的神无论是在旧约时代面对以色列人还是今天对基督徒，从来就没有变过。
而你认为的神，是你们自己所想象的。你们以为神把主耶稣放在世界，让他担当了所有的罪，今天的你们自然就是太平时代了。你们再也不会被罪所搅扰了，再也不用担心罪的问题了。因为神是一定会赦免你的。
就因为你们这些愚蠢的想法，把神定位为那慈祥的任你为所欲为的父亲，你们读经就根本偏离了方向，读不出神的原则、旨意来。
基督徒，当年的神对犹太人并不是你们想象中的那么严厉，以色列人离开神，神还是给了很多的机会让他们回到神的面前。旧约圣经所说的神兴起哪个哪个的国家来围攻以色列，是指因为以色列人的私欲，神不再帮助而已。并不是说神参与进来，把以色列给灭掉。
神对以色列的仁慈，和对今天的基督教是一样的态度。神抛弃以色列是因为以色列的发展已经不是神所要的，同样今天神撇弃基督教也是因为基督教已经不是走在神的道路上了。
就算当年神不要以色列，但主耶稣还是降临在犹太地，可见神并不是真正的放弃以色列。神的福音是从犹太人传出来的。今天的神不要基督教，对于一直走在神的原则之内的基督徒神依然是不会撇弃。
但在神的眼里，一粒老鼠屎坏掉一锅粥。已经被污染的环境里，要想出淤泥而不染，这是不可能的。所以主说去掉。
你敢说你在一个环境的熏陶下，能够完全不受影响吗？神的眼里没有沙粒，你就那么点的思维也能让你完全毁掉，这样子还想上天堂，是不可能的。
你可能认为我们在耸人听闻。你仔细细想，你就会发现，你在一张白纸上画了一道印记，你就算使劲的擦，还是会留下痕迹的。
不要指望神会抹去这道痕迹。你们想想当年神灭所多玛的事，难道所多玛城市里就没有五个义人吗？就是五十个都能找到。是神没有遵守和亚伯拉罕的约定吗？
不是。你看从所多玛出来的罗得和他的女儿，没有任何的道德底线，为所欲为。就是禽兽都知道、都不会做的事，他们没有任何的顾忌。
罗得和他的女儿难道没有神吗？他们在亚伯拉罕的熏陶下，在经历那么多的神迹下，比今天的基督徒还要对神了解深刻。
而神的原则、神的严厉是比不过所多玛城的耳濡目染，就算当初自己从没有做过的事，在山洞里也没有顾忌了。
你们当神不知道这样的例子是拿不出手的，可神为什么放在那里？就是要人去警醒。
神不但要犹太人去警醒，也是要今天的基督徒能够去明白，环境是何等的重要。如果让所多玛城的人多几个出来，这个世界也会大乱。所以罗得在鸟无人烟的地方住着也是有道理的，不然又有所多玛城出现。
你们可能觉得以色列人进迦南地时，神一个城市一个城市的灭绝太残忍。你如果细想过，就能明白迦南地的风俗和犹太人是截然不同，结果犹太人还是偏离了。
还有所罗门，一个得到神多大恩典的人，最后还不是被他的那些外邦老婆给拉走了？
见了那么多的例子，你们还说不受污染吗？
基督徒，神和你们说的事不是指非基督徒的环境的污染，非基督徒的环境是对你们不会有多大的影响的，真正影响你们的就是你们自己的圈子。
人说道不同不相为谋，世界的环境就算再差，你们还是可以分辨的。对于你们自己的基督教的圈子，你们是不防范的。这才是最可怕的，一个你们认同的群体，所散发出的味道你们能不闻吗？
主耶稣说什么了？“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里”，在你们长期呆的环境中，你们就从来不开口说话的？就算你不开口说话，你的言行举止的不合格，也是会让人跌倒的。可怕吗？那是要扔在海里的。
你会说我们走偏了，神怎会这么做？神如果不会这么做，那为什么你们各位在初信过后，就很少再有神迹的出现呢？
基督徒，你不应该来说我们，你们应该自己去想想你们自己的经历。你们哪个是一直在蒙恩的？过了那段火热期后，你们对神还那么的渴求吗？那是一直在持续吗？
你们在你们幸福的时候，还能一如既往的对神吗？
你们读经火热吗？你们祷告有话说吗？
这些都应该好好的思考的，基督徒。他人说什么不重要，重要的是你和神之间的关系是在你读经祷告时得到的，还是只有在教会时你们就能感到神？
如果今天我们说的不对，自然有神做判断。
但如果我们今天说的就是神的旨意呢？你们不去做，你们不觉得亏吗？
你不明白神的旨意，有人明白神的旨意，就因为你们的骄傲，就因为你们的抗拒，让这份恩典白白的失去，你们也觉得没有关系吗？
那请问你们信神到底是想要什么？天堂和你们没份，地上神不再理你们，你们还是在信神吗？
基督徒，人说什么你不该不过脑子就采取接受或抗拒的，你们在世界的时候都能分辨，怎么在信神之后就没有任何的分辨能力了呢？
这样的你们又怎会是属神的人呢？
神自始至终就没有变过，这段经文只是其中体现神的处事风格而已，圣经里遍地都是神的处事方式。别再被人牵着鼻子走了。
神撇弃基督教的事是没有任何的回旋余地的，你能不能上天堂也得看你的行动的。
别再愚昧下去了。
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