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038. 上帝撇弃了基督教,你们的思想高过神的意念(可12:1-6)

耶稣就用比喻对他们说:“有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
到了时候,打发一个仆人到园户那里,要从园户收葡萄园的果子。
园户拿住他,打了他,叫他空手回去。再打发一个仆人到他们那里。
他们打伤他的头,并且凌辱他。又打发一个仆人去,他们就杀了他。
后又打发好些仆人去,有被他们打的,有被他们杀的。
园主还有一位,是他的爱子,末后又打发他去,意思说:‘他们必尊敬我的儿子。’”(可121-6

我们看这段经文,是不是觉得这个园主傻,或者说根本就是脑筋短路。在园户一次次的把他派去的人给打了,杀了之后还要把自己的儿子送上门,他难道就不去考虑后果的吗?
仆人被打被杀也就罢了,自己的儿子如果被打被杀,他就不心疼吗?
他是脑子有问题,不去考虑后果的严重,还是他其实就想借刀把自己的儿子修理一番,抑或把儿子给灭了?
当然还有一种思维就是园主的逻辑有异于常人,认为仆人的资格不高,以致园户不认,也就认了。
所以他要派个有资格的人去,这样园户总没话说了吧?
当然,这个是园主的思路,是以正常人的路径来走的,是站在自己的角度来分析的。
基督徒,我们当然对这段经文熟悉,当然很清楚这段经文的含义,那是主耶稣对犹太人不接受神所派来的先知、以及自己的到来的比喻。
我们在旧约里无论是列王纪还是在先知书里,都能看到犹太人因着自己的私欲,无视神的先知传达神的旨意。为了满足自己的私欲,犹太人信的是假先知的话,把假先知的话当作是来自神的旨意。
把众多神的先知,打的打,关的关,杀的杀,以致后来神不再管,以色列被灭国。
基督徒,这对我们来说,都是耳熟能详的,没有什么好争议的。
这段经文里的仆人就是比喻神所派遣的先知,像耶利米,为以色列人整天哭泣祷告神,求神赦免犹太人的叛逆,被基督徒称为流泪的先知。
耶利米处的时代是以色列人最后要灭国的时代,当时的社会环境很乱,各种所谓来自神的声音纷纷不断,所有的人都在假借神的名义认定自己的话是来自神的旨意。
当时的主流思想是主张战斗,从一贯对神的分析来说,神对以色列人从来都是要求战斗,而不是投降。当年犹太王懦弱时,不敢和列王战争,神是愤怒的,责其不争,不把神看在眼里。
所以,在最后的国度里,那些研究历史,从历史中得出神的个性的犹太牧者,当然是主张战斗。他们以为神的个性是固定不变的,当年神就是因为祖先的没骨气,让恩典白白的流失,今天我们一定能靠着神的能力打赢敌人。
这种投降的话,一定是人自己懦弱、害怕的想法。这就是犹太牧者们一致得出的结论。是当时的主流思想。就是当时的以色列王都已经无法掌控,如果自己听耶利米的话,那是和整个朝廷绝大多数人作对,那样自己的王位也就不保了。
战和不战都是死路一条。王也得听主流派的,没得选。
这也是犹太王无奈的地方,他无法阻止主战派把耶利米抓起来,唯一能做的就是让耶利米没有性命之忧。
各位基督徒,你们看到主流思想的可怕了吧。
主流思想就一定是正确的吗?主流思想就一定是来自神的吗?
从这段经文的衍生,从今天我们回顾历史,我们看到当时的犹太牧者得出的结论不是来自神的。耶利米的才是真正的神的旨意,但是神在这个时候主张投降,这可是完全违背神一贯的作风的。
要知道,耶和华神是何等的强势,犹太人没少经历以少胜多的战争,哪次耶和华神的军队让犹太人吃亏的?
而且,关键是神拥有那么大的能力,以前的神迹让犹太牧者怎么都坚信,耶和华神是不会对犹太人不管的。耶和华神怎么会放任犹太灭国呢?让犹太人成为奴隶,那是绝对不可能的。
因为神对亚伯拉罕是有应许的,犹太人是神的子民,神怎会让自己的子民成为别人的奴隶?
老实说,换任何一个人都不会相信神的应许会改变,会让犹太人去投降的。
可见,神在当时让犹太人投降的旨意,太过惊世骇俗了,也难怪犹太牧者会封耶利米的口。
基督徒,看到这里是不是开窍了?
我们的神是可以按常理来推断的吗?我们的神是靠研究就能明白的吗?我们的神是可以靠经验就能了解的个性吗?我们的神是可以靠研究圣经就可以明白的吗?我们靠研究就能剖析那又真又活的神吗?
基督徒,圣经为什么会是新约和旧约的和合?照理基督徒需要新约就可以了,神的诫命、律例在保罗的书信中就已经有详细的解释。
基督徒,今天看了我们的分析之后是不是开始明白旧约圣经的意义了?

旧约是干什么用的?就单我们刚才对犹太灭国的剖析,就看到神的旨意从来就不是靠分析就能得到的。
就像今天,你们不会承认神是会撇弃基督教的。因为神赐主耶稣就是为了让外邦人有这份恩典,现在突然出现神不要基督教了的声音,你们如何能接受?
就像当年的犹太人一样,让他们去接受神不再替他们战争了,投降吧。谁能接受?
就因为无法接受,犹太人被灭国,成了流浪者,无家可归。那份痛是无法比拟的。
基督徒,今天的你们也要步犹太人的后尘吗?
你们说神是不会撇弃基督教的?这是从哪里得出的结论?经验吗?还是神曾经的应许?
基督徒,你们不去想想,耶和华神对亚伯拉罕没有应许吗?对所罗门的祷告没有承诺吗?
可最后犹太人还是没了家,是神失信亚伯拉罕还是所罗门?神的应许是有条件的,神对所罗门怎么说的,只要犹太人不先离开神,耶和华神是一定不会先放弃犹太人的。
明白,基督徒?神从来就不是先离开的,先放弃的,哪怕有一丝的希望都不会先放弃。
就像这段经文里的那位园主,在仆人一个个的被打被杀后,他还是没有放弃对那园户的信任。相信园户是个有信誉的人,相信园户是守承诺的人,交租金只是应尽的义务而已。
但是园主的宽宏大量最后得到什么了?把自己的儿子都赔进去了。
明白了吗,基督徒?
今天,不是我们的神先放弃你们的,是你们没有走在神的道路上。你们看起来没有像园户那样恶毒,明目张胆的又打又杀的,可是你们把神放在手术台上的解剖不是比园户更可怕吗?
你们可是口口声声的喊着主耶稣基督,阿爸父。你们把父亲给解剖了,不是更残忍吗?
你们怎么还有脸说神是不会撇弃基督教的?
因为主流思想吗?你们看看神什么时候是随大溜的?耶利米时神的旨意让人无法接受,今天的神就该按着你们基督徒的想法来成就吗?
基督徒,这就是你们心中的主耶稣的形象了吗?我们的主耶稣就应该是和当年的耶和华神不一样吗?
就因为今天是新约时代,是恩典时代吗?恩典时代的主耶稣就该照着你们基督徒的想法来,就应该满足基督徒的私欲,让你们基督徒为所欲为?这样才是恩典时代神的形象,是吗?
你们不可笑吗,基督徒?旧约圣经你们是不看的,你们是瞎子还是聋子?神把自己明确的摆在你们面前,你们是不看的吗?圣经里明确的有神的话,你们是不听的吗?
你们这哪里是有主耶稣基督的形象,哪里是活在神的国度里,你们分明是活在自己对神的想象中。
神在你们心目中的形象如何,你们就怎么生活。一旦有和你们心目中的神的形象相背离的,你们一概定位异端。你们倒是活的真潇洒。
基督徒,犹太人至少是研究圣经的,你们倒好,你们是活在自己的意识中。神的旨意只有符合你们的私欲了,你们才会去认同。不然你们连查考都不用了,直接给删掉。
你们可真是好基督徒,神的好子民。
基督徒,你们嘴里说着又真又活的主耶稣基督,怎么思想行为却又把神给固定死呢?
你们自己的思维都在跳跃,怎么你们心中的神就是固定的,从来不变的?还是你们认为神就是死的?还是你们把神的恩典当作尚方宝剑,认为自己就有资格来决定神的旨意了?
基督徒,你们不觉得你们自己很可怕吗?今天的你们把自己的位置放在哪里了?你们整个就一神了,神都得给你们让位了。
你们拿着神的恩典把神逼离了自己的位置,让位给你们。强迫神没有话语权。尤其不合你们的心意的是绝对不能说的。
基督徒,纵观整本圣经,我们的神什么时候是好说话,会听人的想法的?
当年的犹太人没有让耶和华神改变心意,今天的你们,基督徒,你们就有本事让主耶稣改变心意吗?
神撇弃基督教还得你们基督徒来决定吗?

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