跳至主要内容

055. 上帝撇弃了基督教,神的诫命(可13:24-27)

在那些日子,那灾难以后,日头要变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。
那时,他们要看见人子有大能力、大荣耀,驾云降临。
他要差遣天使,把他的选民从四方、从地极直到天边,都招聚了来。(可1324-27

基督徒,你们觉得主耶稣会在你们这个年代降临吗?你们已经做好准备迎接主耶稣了吗?
基督徒,你们觉得在犹太人还没有完全回到神的怀抱之前,主耶稣会这么早来吗?
犹太人一年中有一个月是禁食祈求日,你们觉得犹太人是在做无谓的事吗?
当年神没有给犹太牧者任何关于主耶稣是不是神的儿子的信息,两千年来犹太人的哭泣,基督徒,你们觉得神还是没有给他们答案吗?
基督教的牧者是混吃等死、把自己的属灵福分当作工作来做,你们觉得犹太牧者也是这样吗,基督徒?在你们的心中犹太会堂的那些长着长胡子的老头,也和基督教的牧者那样在混饭吃吗?
经历两千年的犹太教和基督教的争战,你们觉得今天的犹太教够不够低调?
其实就是整个犹太民族也都是非常的低调。基督徒的所谓企业家是到处传福音,做见证,像只孔雀似的到处开屏。
你们见过犹太企业家在到处宣扬自己的财富吗?
当年耶和华神在旷野中定下条例,要求以色列的十二个支派,不得把产业带出本支派,归到其他的支派中。其实是为了不要让某个支派人为的削弱下去。
后来以色列人因为不听神的话,被灭国的犹太人在土地层面已经失去了当年的神的应许,自然无法遵守神的诫命。
就算如此,后来的犹太人在财富方面还是严格遵守神当面的命令。
中国家庭流行财产分割,这个儿子得现金,那个儿子给不动产,那个儿子继承公司股份。总之,就是把家产给分掉。
就是各位津津乐道的李嘉诚也不能避俗,两个儿子各有所得。
基督徒,同样是圣经,基督教的圣经还比犹太教的圣经多出来一个新约圣经。为什么犹太人能严格遵守神的律例,而基督徒却根本不当一回事呢?
犹太人能够把圣经读懂、读透,总结出一本经商之道,请问基督徒,你们哪个有着这份魅力,把圣经给读烂了呢?你们以为你们光会背圣经的某些经文,就是明白神了吗?
犹太人几代人的努力,把经商之道一再的完善;基督徒,你们谁是默默的研究神,至死方休的?
犹太人的祖训要求子孙后代不能分割财产,也不允许请外人来算财富,家族财富只能留在家族里。
除了是遵守神的诫命外,基督徒,你们觉得是什么样的理念,让犹太人坚持祖训呢?
人的私欲是没有国界的,人的私欲也不会因为肤色、语言、国家的不同而不同。
当年亚当、夏娃的犯罪,从此人一出生就带着原罪,就是人的私欲。从祖先来说,无论是地球的哪个角落,人的始祖是相同的,自然原罪也是相同的,不会这个多,那个少的。
既然基督徒和犹太人都是相同的私欲,那基督徒无止境的私欲膨胀,为什么犹太人却能控制住呢?
基督徒,你们还拥有上天堂的恩典,可犹太人虽然顶着耶和华神的子民的身份,反倒没有这份恩典,你们说如果神真的大小眼的话,也是对你们基督徒过于对犹太人的恩惠。
在神那么看顾保守下的基督徒,却是一盘散沙;而四处流浪的犹太人却是有着强大的凝聚力。
基督徒,你们不觉得汗颜吗?
不是犹太人做的好,是因为你们基督徒太差了。
不是犹太人有民族向心力,而是因为你们基督徒根本就是自顾自的,根本是随着自己的私欲走的。
不是犹太人对神的诫命严格遵守,而是因为你们基督徒根本就是罔顾神的诫命律例。
不是犹太人熟读圣经,而是因为你们基督徒根本是三天打鱼,两天晒网。
基督徒,有比较才有进步。你们和犹太人比较过吗?
或许你们会说,属灵里怎能比?再怎么样也比犹太人多了上天堂的机会。犹太人在经济上厉害又怎样了,还不是上不了天堂?
基督徒,不要吃不到葡萄就说葡萄酸。你们说传福音,为主做见证,没有物质上的支撑,你们连生存都艰难,你们还有心思去给主传福音吗?
就你们吃饭都困难,你们做见证谁信?
一个人有本事,连放屁都是香的。如果一个乞丐在呼喊说,你们要信主耶稣,不然你们就是活在死中,活在罪中。你们会去相信那个乞丐的话吗?
反过来,如果一个在物质上有成就的人,在台上一呼喊,一做见证,听见的人就是没有一下子信,回去也会琢磨琢磨的。
看到没有,基督徒。基督教就是一个乞丐帮,基督徒就是乞丐,乞丐传的福音自然也是乞丐才会加入。乞丐都是为了生计而四处奔波,就是来个企业家也是企业面临重重困难,信神是为了求神帮助企业渡过难关的。

如果你们听过他们的见证,你们就会发现就算是让你们羡慕的企业家当初信神,也和你们一样,都是带着难题来试一试的。
所以基督徒,看到没有,无论你们今天是拥有一个作坊,还是纯打工的,还是顶着神职人员的身份,还是借着神的名义呆着的。你们信神都是从私欲开始。
当然你们有私欲也是无可厚非的,毕竟这个私欲是人无法卸掉的,神当然不会因为你们的私欲就不要你们。但是,你们在信神之后,是不是该学会成才,学会努力呢?
你们倒好,信神之后,本来还有些微的努力也荡然无存。一句你要祷告神,神自然会给你开道路,就什么都不做了?就是你家孩子走丢了,你们也光跪在家里祷告,求神怜悯,求神帮助,也不出去找。
真是没见过比你们更邪门的人了,基督徒。就是动物都知道自己的孩子走失,自己要出去找。
基督徒,你们连动物都不如,俗话怎么说的,禽兽不如,形容的不就是你们基督徒吗?
基督徒,今天你们除了祷告,除了跟随你们那个牧者,今天,你们还会做什么?你们不工作,到处骗吃骗喝的,你们和乞丐有什么区别?都是废人一个。
基督徒,这样的你们,在主耶稣来临时,能在主耶稣面前站立吗?
请问你们现在都在做些什么?神的诫命你们遵守了吗?神留下的圣经你们反复的读了吗?
你们是关起们来仰望神的,还是基督徒聚在一起说三道四的?
基督徒,你们以为你们比世人强吗?你们说世人聊天都是说这家道那家的,和世人已经没话说了。
不像和主内的弟兄姐妹交通,真的会有得着。是,你们当然和不信神的人无话可说,世人说话做事是凭自己的努力。
而你们已经达到了更高的境界,就是光动口,不动手的。你们需要的是这样的见证的支持,只有这样你们才能为自己的不努力找到依据。
基督徒,就是世人都比你们强百倍。世人都知道自己要努力工作,等在那里是找死。
你们倒好,顶着主耶稣的名,借着主耶稣的话,死是为主死的,而活也是为主活的。得,主耶稣的名真不是一般的好用,什么都能挂钩上,真是不佩服都不行。
基督徒,你看这段经文,主说在那灾难之后,天势都要震动,为什么呀?
因为你们私欲的膨胀,把整个天空都覆盖住了,导致无论是太阳、月亮、星星都因着你们的私欲,光照射不进来了。
当年神创造天地时,第一天清空的就是空虚混沌,为的是让太阳、月亮、星星的光能照射进来。当时是因为神要造人,要建造一个能让人居住的环境。
而这段经文里的,却是你们基督徒的私欲把天都遮住了,让神震怒。
基督徒,你们敢说你们没有那么大的私欲吗?
基督徒,你们还有什么是可以拿出去炫耀的呢?你们以为今天挂名的基督徒占世界人口一半,神就不动你们吗?会看在你们人数众多的面子上吗?
那基督徒,你们可真的是不了解神。如果当年亚伯拉罕的面子好使,神就不会让犹太人灭国。
如果摩西的功劳能让神改变原则,摩西就不至于没有进入到迦南地,神所赐的家,而死在路上。
如果大卫合神心意的品性,能让神纪念大卫,那犹太人不会颠沛流离了那么多年。
基督徒,神是看人面子的吗?耶路撒冷殿还是神的荣光进驻的呢?你见过神撇弃耶路撒冷殿眨过眼吗?
你们今天又是谁的面子够大,让神不会撇弃你们基督教呢?
基督徒,圣经是让你放在家里供着的?圣经难道不是让你用来读,好明白神的处事的吗?
圣经里的犹太人的经历难道是本历史书,仅仅是让你们看的?难道不是让你们能明白什么是神所喜悦的,什么是神所厌恶的?
圣经不是让你们从中明白,好让自己不犯这样的过错,惹神发怒的吗?
基督徒,你们从小受教育不就是好让自己长大之后,有分辨的能力,不被别人骗的吗?
为什么信了神之后,你们就成了白痴了呢?愚蠢到跟着人走?神把圣经放在你的手上,你们却不懂得珍惜呢?
基督徒,主耶稣说的这段经文,神的震怒,你们还不害怕吗?
你们还在信誓旦旦地说神是不会撇弃基督教的吗?
你们到什么时候才能清醒过来神的怒气已经发作,恩典已经离开基督教了呢?
等到犹太人的枝子再被接上,基督徒,那个时候已经晚了。

评论

此博客中的热门博文

7. 十大奇迹(二) (出8:22-23)

当那日,我必分别我百姓所住的歌珊地,使那里没有成群的苍蝇,好叫你知道我是天下的耶和华。我要将我的百姓和你的百姓分别出来,明天必有这神迹。(出8:22-23)                   从第四个灾难开始,严格的说,用神迹称呼比用奇迹更为贴切,考虑到统一性,考虑到当时的埃及人不信耶和华,就还用奇迹来形容接下去的神做事。         昨天讲到3个神显的奇迹时,法老手下的人也能做到。可以说是势均力敌,不分高下,显不出神有多大的能耐来。         今天的第四个灾难是虱灾。 神让摩西击打灰尘,使尘土变成虱子。这下子行法术的家伙干不出来了,而且他们身上也爬满了虱子。         比赛的结果很明显的出来了,这次神压倒性的胜利,行法术的也由衷的承认,只有神才能显这样的神迹。         愿赌服输,比赛的人是承认自己的水平了,但投资人却不以为然,输了又如何? 今天的掌控权还是在我手中。法老自然不放手。         第四个神迹虽然赢了法老,但并没有把以色列人分别出来,也就是说当时的虱子,以色列人的身上也照样有。         当法老在比赛时输了一局后,就有点不愿见摩西,想那家伙就一瘟神,每次见面总没好事。         但法老总不能一直窝在宫里不出门,这不,一出门又被摩西逮个正着,真晦气!         摩西见法老翻来覆去就那几句话:“容以色列人去”。         法老自然不肯,开玩笑,如果他这么轻易的放以色列人走,他还有什么威望管理埃及? 这摩西是脑子里进水了。         其实摩西也就意思意思地说那番套话,到了今天,如果摩西还以为说几句话,法老就会同意,那摩西就不值得神的恩待了。         从第五个神迹开...

110. 上帝撇弃了基督教,进天堂的条件(可15:27)

他们又把两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。(可 15 : 27 ) 基督徒,对这段经文有什么看法吗? 主耶稣并钉十字架不是单纯的只有他一个,还有两个同伴。那是什么概念呢? 本来这个位置应该是那两个强盗的同伙,而那个人因为犹太人的自作聪明,给保下来了,也就免了他的死刑。 当然他的位置也就不要空着了,刚好主可以弥补这个空缺。真是一举两得呀。 不过倒不知道那两个强盗会怎么想?都是同样的干这个鸡鸣狗盗的事,都在事件中杀过人,凭什么人家可以逍遥法外的,自己的运气就这么背呢? 所以难怪后来其中的一个强盗在讽刺主。 强盗能不知道主没有犯过罪吗?要说在犹太地的人说不知道有主这个人的,那除非他是外太空来的。 不巧的是,这个强盗是土生土长的,自然想不知道都难。只是气还是要撒一撒的,谁让主好好的,不会挑时间来跟他们抢位置? 如果主不是在这个时间犯案,估计他们三兄弟也就一起上路了。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。 当年桃园三结义时,多豪迈。现在可好,老大不跟他们一起走,这算什么? 强盗那叫一个不甘心呀。你耶稣不是   神的儿子吗?你不是让死人复活吗?你不是很厉害吗? 有本事你把自己给救下来,连带的我们也好沾点你的好运呀? 不过,另外一个强盗的心态就比较平和了。都要死了,还有什么好计较的? 老大也不是自己逃跑的,是犹太人选了老大,也怪自己的命,怨不得老大,更没必要迁怒于其他的人了。且不说这个人还从来就没有做过犯法的事,就是做了,也不能怪人家。毕竟和自己是没有关系的。 总算还有一个正常人,真是难得呀。 在这个癫狂的环境里,竟然还出现一个这么理智的人,真是难能可贵。而且这个人还是一个即将被钉十字架的罪犯。 可见,人的心态真的很重要。 这个强盗虽然不能用视死如归来形容他,但是他在面对自己所犯的事时很理智。理性的看待自己,理性的看待他人,如果当初他犯案时头脑也像这天那样理性的话,估计也就不会走上这条路了。当然这是后话,这世界没有后悔药可卖。 但是他能够在狱中反思,省察自己的罪行,也真的很了不起。难怪后来主说今天你就要和我一起看到天国了。 一个人在这样的一个环境中,面对钉十字架的痛楚,还能有这份理智,可见这个人的人品还没坏到不可救药的地步。 反过来,基督徒,各位有这位老兄的这份魅...

神与亚伯拉罕立约

当年神和亚伯拉罕是这么立约的: 于是领他走到外边,说: “ 你向天观看,数算众星,能数的过来吗? ” 又对他说: “ 你的后裔将要如此。 ” (创 15 : 5 )   亚伯拉罕梦中惊醒,发现是在做梦。他打开阳台的门,抬头望天,黑沉沉的,除了偶尔有飞机飞过的亮光,天上什么都没有。    于是亚伯拉罕放声大哭,耶和华神呀,我难道就要永远没有儿子吗? 耶和华神说:你傻呀,你看满地的路灯,你能数的过来吗?你的后裔就会如此。 你要学会变通,不同的环境就要有不同的处理方式,一成不变是傻瓜的行为,你不要说你是我的子民。 而今神和亚伯拉罕是这么说的。 瞧,耶和华神多开通呀。现在的基督徒怎么就这么的榆木脑袋呢? 到底是不是耶和华神的子民呀,怎么一点灵气都没有呀。