他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
有许多人把衣服铺在路上，也有人把田间的树枝砍下来，铺在路上。前行后随的人都喊着说：“和散那（‘和散那’原有求救的意思，在此乃是称颂的话）！奉主名来的是应当称颂的!
那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！高高在上，和散那！”（可11：7-10）
基督徒，你们是不是也在等待我们的主耶稣的再次降临呢？是不是以为主耶稣来临是来接你们上天堂的呢？是不是和犹太人那样，因着主耶稣的得国心中充满了盼望呢？
犹太人以为主耶稣进耶路撒冷城是要恢复当年大卫时期的强盛，以为可以从此就脱离了被压制的生活。
基督徒，你们现在是很清楚主耶稣并不是来夺取人世间的政权，他做的比世人想象的还要大。不但给了普通的犹太人能够亲近神的机会，从此和神说话不再是祭司的特权；更是把这份恩典流向了外邦人，就是今天的绝大多数基督徒。
这在当时是不可能想到的。对于从小接受旧约圣经教育的犹太人，包括主耶稣三年半的传道都基本停留在犹太人圈子里，对于外邦人是非常排斥的。
要知道，犹太人从小就被教育，当年的犹太人被奴役就是因为祖先没有遵从耶和华神的命令，把外邦人灭绝，从迦南地清理出去。就是因为和外邦人共居才惹得耶和华神的怒气的。
就是主耶稣在起初传道的时候，都不知道原来神有这么伟大的计划。
这也是后来保罗传福音给外邦人，在犹太人的圈子中引起那么大的风波。无论是基督徒还是犹太会堂的对于保罗的不洁净是极为不满的，一个沾了外邦气息的人是没有资格进所罗门殿的。
或者说保罗入狱有极大的原因是因为传福音给外邦人，而不是因为他是信主耶稣的。这个可在“使徒行传”里保罗分诉引起的轰动可以看出。
由此就可以理解，在主耶稣回家之后，门徒传福音时，神都没有启示给使徒传福音给外邦人，当时主耶稣入耶路撒冷城的犹太人自然是无法想到的。
所以基督徒，读经时要用点脑子，你可以不知道历史，你也可以对犹太人不了解，但你至少有人最基本的思维吧，一个正常人最基本的思考总该有吧？
读圣经根本就不需要你查考什么当时的历史等等这类非圣经的知识，你只要拥有正常人的思考就好了。对于圣经中你没看懂的，或者不合逻辑的，或者是有矛盾的，你都应该存留下来，不要去问人，而是带着问题去读经。
只要读经的遍数上去了，自然这些都会有答案，而这个时候的答案一般都是来自神的。
明白了吗，基督徒？神不是关闭你问为什么的权利，如果你们从来就不问为什么，那你的灵性一定是有限的。
不要被“只要信”这三个字所迷惑，你们更应该是去看这三个字的出处。看当时出现这三个字时，神的用意是什么？这个才是关键。圣经从来就不是表面意思，你们只有从整体读圣经才能真正的明白神的旨意。断章取义从来就是最可怕的，冤假错案就是这么来的。
基督徒，神是活着的神，圣灵来不是让各位对着某句经文使劲磨牙的，这样琢磨出来的一定是各位自己的想法。你们现在的读经是只见树，不见森林。学生时代我们都知道这样总结出来的一定和标准答案出入很大，怎么你们信神之后，就忘了呢？
还是你们认为，活着的神是不需要你们整体的去认识神的？
看到这里，你们是不是觉得很可笑，基督徒？
你们口口声声说主耶稣是已经复活了，现在依然在替我们祷告，在帮我们。可你们对主耶稣又了解多少，他是什么样的个性的，你们研究过吗？
就凭着你们今天读这段经文，明天又跑到那个地方去读经，你对神会有一个整体的了解？
基督徒，你们去一个地方旅游，让旅行团带路，回来之后你顶多对去过的地方有印象，你们能对那个城市有总体的概括吗？你们能对那个地方的风土人情了解吗？你们能指出哪个区域是什么样子，互相之间有什么联系吗？
你们都知道，跟着旅行团走，你们不会对那个地方知道多少？怎么就不明白你们跟着教会所谓的查经和跟旅行团旅行不是一样吗？
你们刚回来后或许还能记住那个城市是怎样，过段时间可能只剩下一个影子了。基督徒，旅行都这样，难道你们所谓的听道、查经不是这个的效果吗？
问问你们自己，你们参加聚会后，有多少神的话还留在你们心里的？有多少是出了教会的门就忘光了的？你们参加聚会时都得到多少了？
有多少人去教会是空空的去，空空的回。不去心里惦记，去了失望回来，每一次都强迫自己说，这是神的家，一定要呆在神的家里。不去就是撒但的拦阻。其实你们很清楚，不是什么撒但的搅扰，是因为没有得着。
如果每次你们都能得着，哪怕是一句话，你们也会风雨无阻的。
基督徒，我们说对了吗，找借口不去，不是没有时间，是因为已经有厌恶的成分在了，只是没有说出口，仅此而已。
你们彷徨，你们无助，你们也祷告了，可为什么还依然如此？
你们因为自己找不到神，把希望寄托在牧者和所谓的灵性高的人身上，偶尔的得到，当时是释放了，虽然没能坚持多长时间。
这样你们就认为某个人对你有帮助，而某些人是让你们得不着的，所以你们就开始分类，开始搞帮派，开始互相攻击，只要不合你们所认为的，一律是另类，是错的。
基督徒，我们说的对吗?请问你们为什么在属灵的这条道路上是那么的艰难，是神大小眼，给别人恩典，没有给你吗？
你们怎么就不去思想，你们到底有多少时间给神了？你们所谓给神的时间，神认吗？
你们泡在网上，时不时的写句圣经的原文发上去，也算在给神时间里吗？
你们把祷告词写到网上，也算是跟神祷告吗？
你们时不时的有什么对神的感想，发帖到网上，也算是在灵修吗？
你们抨击别人，在别人那里评论，对着文章指手画脚的，就是神给你们的旨意吗？
你们不读经的？神说你们要去关上门祷告，主耶稣骂犹太人在十字路口祷告是在显摆，是在炫耀，是私欲的膨胀，主所骂的话你们不去读吗？
你们呢？比犹太人更厉害，祷告词都出现在网上了，犹太人还仅仅被路人看到，你们都可以让全世界的人都知晓了。犹太人的知名度怎么比得上你们的推广？
你们是不长脑子的，主耶稣说犹太人这样的祷告是得到世人的荣耀，神是不会给恩典的。
你们今天在网上的祷告神就会赐福了，基督徒？
你们到底是长了什么脑袋，如此的对神的话视而不见的？你们嘴里口口声声地说主耶稣基督，主耶稣基督的，怎么对主耶稣基督所说的话根本就不放在眼里？
主耶稣基督让你们关上门，你们呢？敞开的那扇门可不是一般的大，都容得下世界了。
基督徒，这样的你们，有什么资格说主耶稣基督是你们的救主？你们对救主就是这么个态度的？你们就是这么遵从救主的命令的？救主在你们的心中就是这么个位置的？
如果你们把主耶稣基督放在心上，你们怎么连最基本的主耶稣的教导都不放在心上？
你们还说，这样是为了传福音，福音是这么传的？
网络能到达的地方，圣经会没有吗？
网络能到达的地方，会没有福音传到吗？
网络能到达的地方，会没有人服侍吗？
神是活着的神，神需要你们这些没有生命的文字给神做宣传吗？
神是活着的神，圣经不比你们的文字有生命吗？
还是，圣经在你们的心中还没有你们那些写在网上的文章更有生命，更像来自神的旨意吗？
基督徒，这就是你们所谓的信神吗？
你们问问自己，你们泡在网上是为了神吗？神是在网上的？神是在某篇文章里的？神是在某个讲道人的口里的？
你们自己为了各自的目的，私欲膨胀，却把一切都推给神，你们还想要神对你们不离不弃吗？
你们还想着，神是不会撇弃基督教的。就你们现在的行为，你们说，你们和神有什么关系？
神的规章制度里有这样的要求吗？
基督徒，你们自己所做的有多少是神的命令？
现在的你们该是披麻蒙灰求神赦免的时候，去扯皮神是不是会撇弃基督教有意义吗？
神若让你们上天堂，不会因为我们今天写的“神撇弃基督教”这个系列而让你们失去这个恩典。
反过来，你们达不到上天堂的标准，就该想想怎么做才能合神心愿，而不是顺着自己的私欲走。
当年的犹太人不知道神的心意，今天的你们难道就了解神所做的了？
当年的犹太人给他十个脑袋都不可能想到神会眷顾外邦人，今天的你们就确定神不会撇弃基督教吗？
基督徒，当年的犹太人不知神的心意，今天的你们被私欲蒙蔽，什么都看不见。
你们没有资格去给神下命令，神撇弃基督教岂是你们能拦阻的？
与其浪费时间在无谓是争执上，不如想想怎么做才能让神不撇弃你们？
当盼望不再是你们所认为的，基督徒，你们还剩下什么？
当你们所盼望的主耶稣再次降临和你们没有关系的时候，你们还敢这么嚣张吗？
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