百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器银器和衣裳。（出12：34-35）
俗话说，不打无准备的杖。
任何一个要行远路的人，都会准备远行之物。如果去野外的话，帐篷是必须要有的。
衣食住行，一个都不能落，要检查来检查去的，唯恐因没准备齐全，在野外遇险。
这是我们每个人的行为。
而耶和华神是怎么做事的？
慢慢悠悠的和埃及人斗法，显得自己好像也就这么一点本事。
就算神迹一点点的升级，给人的感觉也不是不可超越。
这不但麻痹了埃及人的思想，以色列人也猜不透什么时候离开埃及。
这是什么做事风格呀？
这荒郊野岭的，不小心会没命的呀。
何况，以色列人举家迁徙，要准备的太多了。
各位，你们搬过家吗？
搬家最麻烦的是家里的硬件，衣服之类的好收拾，也好打包。家具，书之类的又重又笨拙，每次搬家都得丢一堆东西。
而且，绝对不是你今天搬家，今天才收拾东西的。你要真真么做了，不是丢东西，就是搬过去之后找不到东西。
单身男女可能还好点，有家庭的，尤其是家有小孩的，你要真这么做了，你还不如什么都不要了，空手去完全置办新的。
所以，是不是没看懂耶和华神的行为呢？
以色列人还不像现在人搬家。
首先，你只要准备好自己的行李，找搬家公司即可。
再来，这城市搬家，也无鸡鸭牛羊等牲畜。
三来，搬家工具先进呀。
你看以色列，抛开我们一样的衣物，多了我们无法想象的牛羊，这牛羊还不只是一头，有的家庭有几十头，及至几千头。
乍舌吧，这怎么搬呀？
好在，活物比死的多了几条腿，自己可以走。
这一对比，好像那个时代搬家也没那么困难，比咱们现在还方便呢!
才怪！
以色列人被赶走，太过仓促，仓促到了连做饼的时间都没有，都只能拎着抟面盆走。
有弊处就一定有好处。
埃及也是仓促的挨家挨户死长子，大家对以色列神的惧怕已不能用语言来形容的，谁也无法预料下一刻会发生什么事。
埃及人这一刻只想躲以色列人远远的。
自己没法离开时，把人赶走总可以吧。
在这种心态下，面对也是突然要离开的以色列人，当对方向自己借东西时，自然竭尽满足，只要自己家真的有此物。
此时，谁会有其他的念头呢？ 所有的思想都被痛苦，恐惧，占据着。
所以，以色列人真是毫不费事的拿到了之前想都不敢想的金器银器和衣服。
这是埃及人的东西呀，是那些厌恶自己的人所有的呀。
看吧，这耶和华真神是不是很奸诈?
太会算计了。
前面我们曾提到，出埃及其实并不难。 以色列人的实力，离开埃及，不用神的帮助，也是可以做到的。
但是，以色列人能全身而退，不但自己家所有的财物带走，还把埃及人的财产给夺走，又是和平离开的，要做到这些。
就是绞尽脑汁也想不出来的。
就是想出来了，也得有本事实现。这种杀一儆百的本事，你就是修炼一千年也达不到。
聊斋里没见过一直狐狸成仙后有此本事的。
聊到这里，是不是对耶和华神刮目相看了呢？
在信神的眼中，都以为神既然无所不能，自然无需谋略，想做就做，根本不需要提前规划的。
这是人的自以为是的对神的认识。
事实上，带领以色列人出埃及的最困难之处，不是出埃及，而是出埃及之后。
以色列人出埃及后，沿路经过的，不全是荒郊野林，无人管辖处，那都是隶属于其他国家的地土。
有那个国家会心甘情愿的让自己的国土被随意践踏的？
所以在埃及立威，扬名是必需的，这种“名利”双收的结果很重要。
以色列人要想在旷野安生，摩西就一定要名声在外，耶和华神就一定要形象高大。
要让其他国家的人民，未出师就心先消化。
各位不用担心当时的资讯不够发达。
虽然那个时代，不像现在的互联网这么发达，不出家门，便知天下事。
任何一个时代，都有情报网。
毛驴送信有时比现代的网络更可靠，都不用担心造假的事，信息也不容易被拦截，被卫星定位了还蒙在鼓里。
摩西在埃及行的神迹自然被传播到需要的国家了。
不说迦南人心存惧怕，沿路的国家也人心惶惶的，别一个不小心成了人家的食物。
立威好不好？
好呀，你看人家的反应，只想躲得远远的，唯恐招惹上灾祸。
人做事，一石二鸟可能都要费尽心思，神做事，是一石N鸟，一块石头扔下去，是一定要激起千层浪的。
这不，以色列人还没出埃及呢，反响就这么大，何愁在旷野过不好日子？
各位，有没有想和以色列的神学智慧呢？
能把一件要起义，要流血，灰头土脸的事，办成了风光无限，还是人家心甘情愿的送离。
佩服，实在是太佩服了。
出埃及，一路行来，看起来轻松，实际上每一步都在算计。
从起初，斗法迷惑人家，到后来的小施惩罚，让以色列人和埃及人一起共患难，让埃及人把矛头指向耶和华神，提升摩西的形象，都在耶和华的算计中。
各位，让我们和耶和华神一起学智慧，学谋略吧！
漂泊容易，落户难，且行且珍惜吧！
出埃及至此，就真的出来了。
俗话说，不打无准备的杖。
任何一个要行远路的人，都会准备远行之物。如果去野外的话，帐篷是必须要有的。
衣食住行，一个都不能落，要检查来检查去的，唯恐因没准备齐全，在野外遇险。
这是我们每个人的行为。
而耶和华神是怎么做事的？
慢慢悠悠的和埃及人斗法，显得自己好像也就这么一点本事。
就算神迹一点点的升级，给人的感觉也不是不可超越。
这不但麻痹了埃及人的思想，以色列人也猜不透什么时候离开埃及。
这是什么做事风格呀？
这荒郊野岭的，不小心会没命的呀。
何况，以色列人举家迁徙，要准备的太多了。
各位，你们搬过家吗？
搬家最麻烦的是家里的硬件，衣服之类的好收拾，也好打包。家具，书之类的又重又笨拙，每次搬家都得丢一堆东西。
而且，绝对不是你今天搬家，今天才收拾东西的。你要真真么做了，不是丢东西，就是搬过去之后找不到东西。
单身男女可能还好点，有家庭的，尤其是家有小孩的，你要真这么做了，你还不如什么都不要了，空手去完全置办新的。
所以，是不是没看懂耶和华神的行为呢？
以色列人还不像现在人搬家。
首先，你只要准备好自己的行李，找搬家公司即可。
再来，这城市搬家，也无鸡鸭牛羊等牲畜。
三来，搬家工具先进呀。
你看以色列，抛开我们一样的衣物，多了我们无法想象的牛羊，这牛羊还不只是一头，有的家庭有几十头，及至几千头。
乍舌吧，这怎么搬呀？
好在，活物比死的多了几条腿，自己可以走。
这一对比，好像那个时代搬家也没那么困难，比咱们现在还方便呢!
才怪！
以色列人被赶走，太过仓促，仓促到了连做饼的时间都没有，都只能拎着抟面盆走。
有弊处就一定有好处。
埃及也是仓促的挨家挨户死长子，大家对以色列神的惧怕已不能用语言来形容的，谁也无法预料下一刻会发生什么事。
埃及人这一刻只想躲以色列人远远的。
自己没法离开时，把人赶走总可以吧。
在这种心态下，面对也是突然要离开的以色列人，当对方向自己借东西时，自然竭尽满足，只要自己家真的有此物。
此时，谁会有其他的念头呢？ 所有的思想都被痛苦，恐惧，占据着。
所以，以色列人真是毫不费事的拿到了之前想都不敢想的金器银器和衣服。
这是埃及人的东西呀，是那些厌恶自己的人所有的呀。
看吧，这耶和华真神是不是很奸诈?
太会算计了。
前面我们曾提到，出埃及其实并不难。 以色列人的实力，离开埃及，不用神的帮助，也是可以做到的。
但是，以色列人能全身而退，不但自己家所有的财物带走，还把埃及人的财产给夺走，又是和平离开的，要做到这些。
就是绞尽脑汁也想不出来的。
就是想出来了，也得有本事实现。这种杀一儆百的本事，你就是修炼一千年也达不到。
聊斋里没见过一直狐狸成仙后有此本事的。
聊到这里，是不是对耶和华神刮目相看了呢？
在信神的眼中，都以为神既然无所不能，自然无需谋略，想做就做，根本不需要提前规划的。
这是人的自以为是的对神的认识。
事实上，带领以色列人出埃及的最困难之处，不是出埃及，而是出埃及之后。
以色列人出埃及后，沿路经过的，不全是荒郊野林，无人管辖处，那都是隶属于其他国家的地土。
有那个国家会心甘情愿的让自己的国土被随意践踏的？
所以在埃及立威，扬名是必需的，这种“名利”双收的结果很重要。
以色列人要想在旷野安生，摩西就一定要名声在外，耶和华神就一定要形象高大。
要让其他国家的人民，未出师就心先消化。
各位不用担心当时的资讯不够发达。
虽然那个时代，不像现在的互联网这么发达，不出家门，便知天下事。
任何一个时代，都有情报网。
毛驴送信有时比现代的网络更可靠，都不用担心造假的事，信息也不容易被拦截，被卫星定位了还蒙在鼓里。
摩西在埃及行的神迹自然被传播到需要的国家了。
不说迦南人心存惧怕，沿路的国家也人心惶惶的，别一个不小心成了人家的食物。
立威好不好？
好呀，你看人家的反应，只想躲得远远的，唯恐招惹上灾祸。
人做事，一石二鸟可能都要费尽心思，神做事，是一石N鸟，一块石头扔下去，是一定要激起千层浪的。
这不，以色列人还没出埃及呢，反响就这么大，何愁在旷野过不好日子？
各位，有没有想和以色列的神学智慧呢？
能把一件要起义，要流血，灰头土脸的事，办成了风光无限，还是人家心甘情愿的送离。
佩服，实在是太佩服了。
出埃及，一路行来，看起来轻松，实际上每一步都在算计。
从起初，斗法迷惑人家，到后来的小施惩罚，让以色列人和埃及人一起共患难，让埃及人把矛头指向耶和华神，提升摩西的形象，都在耶和华的算计中。
各位，让我们和耶和华神一起学智慧，学谋略吧！
漂泊容易，落户难，且行且珍惜吧！
出埃及至此，就真的出来了。
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